للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

* والله الوفق:

ذكر الشيخ علي القاري - رحمه الله تعالى - في: ((الشم العوارض في ذم الروافض)) أن هذه العبارة تذكر بعد المسألة التي دليلها ظاهر أو دليلها الإجماع بخلاف عبارة: ((والله أعلم))

* وجع: (١)

يجوز للمريض أن يقول ذلك ونحوه على سبيل الإخبار، ما لم يكن على وجه التسخط وإظهار الجزع.

مضى في هذا الحرف: وا رأساه.

* وجهي لوجهك الوفاء:

مضى في حرف الباء: بأبي وأمي.

* ودمتم:

مضى في حرف الدال: دُمتم.

* وقع في خاطري:

مضى في حرف الألف: أخبرني قلبي بكذا.

* الوليد: (٢)

مضى في حرف الألف: أبو الحكم، في حرف التاء: تعس الشيطان، وفي حرف الفاء: فرعون.

ومن كلام الحافظ ابن حجر يتبين ضعف أحاديث النهي عن التسمية به، وأن قصارى ما ورد: نهي تسمية الابن باسم أبيه: الوليد بن الوليد.

* ويحك: (٣)

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:

((مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - برجل يسوق بدنةً..


(١) (وجع: وانظر: رياض الصالحين ص / ٤٣٤. تحفة الأبرار للسيوطي ص / ٨٦ - ٨٧.
(٢) (الوليد: فتح الباري ١٠ / ٥٨٠- ٥٨١. جامع الترمذي برقم / ٢٧١٣. مصنف عبد الرزاق ١١ / ٤٣ برقم / ١٩٨٦١. القول المسدد ص / ٥، ٦ ١١، ١٦، وأثبت أن له أصلاً. كنز العمال ١٦ / ٤٢٥. تحفة المودود ص / ١١٨. السير للذهبي ٨ / ٢٨٨، ٥ / ٣٧١. الجوائز والصلات ص/ ٤٤٣- ٤٤٤. الإصابة ٤ / ٢٦٢- ٢٦٣ رقم/ ٥٠٢٧، ٩١٤٨. نقعة الصديان ص/ ٥٣، ٥٥.
(٣) (ويحك: شرح الأدب المفرد ٢ / ٢٤٠، ٢٤١، ٢٦٣. وانظر في حرف الواو: ويلك.

<<  <   >  >>