للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

هو موضوع. وقد رواه الطبراني (١) .

١١٤ - حديث: "لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، أَدْخَلَنِي جِبْرِيلُ الْجَنَّةَ. فَنَاوَلَنِي تُفَّاحَةً فَأَكَلْتُهَا فَصَارَتْ نُطْفَةً فِي صُلْبِي. فَلَمَّا نَزَلْتُ وَاقَعْتُ خَدِيجَةَ، فَفَاطِمَةُ مِنْ تِلْكِ النُّطْفَةِ".

رواه الخطيب عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا، وَفِي إِسْنَادِهِ: محمد بن الخليل مجهول (٢) وقال ابن الجوزي: كذاب يضع، وفاطمة ولدت قبل النبوة، والعجب من الحاكم حيث يروى في المستدرك نحو هذا، وجعل مكان التفاحة سفرجلة، ولكنه قال بعد إخراجه: حديث غريب، وشهاب بن حرب مجهول (٣) .

وقال الذهبي، في تلخيص المستدرك: هذا كذب جلي , وقال ابن حجر: فاطمة ولدت قبل ليلة الإسراء بالإجماع، وقال الذهبي: فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الإسراء.

١١٥ - حديث: "إِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ وحواء تبخترا في الجنة، وقالا: مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا أَحْسَنَ مِنَّا، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ إِذْ هُمَا بِصُورَةِ جَارِيَةٍ لَمْ يَرَ الرَّاءُونَ أَحْسَنَ مِنْهَا، لَهَا نُورٌ شَعْشَعَانِيٌّ يَكَادُ يُطْفِئُ الأَبْصَارَ، عَلَى رأسها تاج، وفي أذنيها قرطان. فقال: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ؟ فَقَالَ: صُورَةُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ وَلَدِكَ. فَقَالا: مَا هَذَا التَّاجُ عَلَى رَأْسِهَا؟ قَالَ: بَعْلُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. قَالا:


(١) من طريق (زهير بن عباد ثنا وكيع عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن جبار الطائي عن أبي موسى إلخ) قال في اللآلىء (جبار ضعيف) أقول وأبو اسحاق يدلس، ولعلهما بريئان من الخبر والبلاء من زهير
(٢) بل كذاب وضاع مخذول
(٣) بل آفته غيره، قال الذهبي، (هو من وضع مسلم] بن عيسى [الصفار) .

<<  <   >  >>