للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا وَزِيَادَةُ (يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ) مَوْضُوعَةٌ تَفَرَّدَ بِهَا سَلامٌ الطَّوِيلُ وهو متروك.

٥ - حديث: "لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ".

قال البيهقي: باطل لا أصل له.

٦ - حديث: "لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الدَّارِ بَيْتُ الضِّيَافَةِ (١) .

قَالَ فِي الذَّيْلِ: وَضَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ أَوْ شيخه.

٧ - حديث: "بَاكِرُوا بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ الْبَلاءَ لا يَتَخَطَّى الصَّدَقَةَ".

رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا وَفِي إِسْنَادِهِ: وضاع ومجهول وكذاب (٢) .


(١) هكذا في الذيل، ومثله في الميزان واللسان في ترجمة أحمد بن عثمان، النهرواني، ووقع في الأصلين (وزكاة البيت ضيافة) ".
(٢) رواه بشر بن عبيد عن أبي يوسف عن المختار بن فلفل عن أنس (قال ابن الجوزي: أبو يوسف لا يعرف، وبشر قال ابن عدي منكر الحديث) قال في اللآلىء (أبو يوسف هو القاضي صاحب أبي حنيفة.... وبشر بن عبيد....... استدرك في اللسان بأن ابن حبان ذكره في الثقات. أقول: بشر هالك، راجع ترجمته في لسان الميزان، وابن حبان معروف بالتسامح في كتابه (الثقات) ، ورواه سليمان بن عمر وأبو داود النخعي عن المختار، وسليمان وضاع ورواه الصقر ابن عبد الرحمن عن ابن ادريس عن المختار، والصقر ذكره ابن ابي حاتم في بابي صقر وسقر، وذكر في أحدهما قول أبيه أنه صدوق، وفي الآخر أنه سأل أباه. هل تكلمو فيه؟ فقال: لا، وعقبه بقول الحافظ مطين: أن الصقر أكذب من أبيه، وذكر رواية الصقر عن ابن إدريس عن المختار بن فلفل عن أنس مرفوعاً في التبشير بالخلافة لأبي بكر ثم عمر ثم عثمان. وهذا الحديث قال فيه ابن المديني=

<<  <   >  >>