الحافظ ابن الجارود وكتابه المنتقى

المبحث الثاني: تحقيق اسم الكتاب ومنزلته بين الكتب وعناية العلماء به - عناية العلماء بالكتاب - ص: 25

[عناية العلماء بالكتاب]

اعتنى العلماء بكتاب المنتقى عنايةً كبيرةً، قراءة وسماعا وتخريجا واختصارا وشرحا وذكرا لشيوخه ورواته وأطرافه وزوائده والتصنيف على غراره وغير ذلك.

شروحه: الذي ذُكر من شروح المنتقى كتاب «المرتضى في شرح المنتقى» للحافظ أبي عمر يوسف بن عبد الله الأندلسي (١).

وسمى الكتاني هذا الشرح بـ «المرتقى في شرح المنتقى»، ونسبه لأبي عمرو الأندلسي (٢)، وقال محقق كتاب «إتحاف المهرة» (٣): «أبو عمرو: لعله عثمان بن سعيد الأندلسي الإمام الحافظ المقرئ، المتوفى سنة ٤٤٤ هـ» ا. هـ، قلت: وهذا احتمال بعيد، بَعْدَ النَّصِّ على مؤلفه.

وأما تخريجه: فقد خرج أحاديثه الشيخ عبد الله هاشم اليمان في حاشية تحقيقه للمنتقى، وسماه: «تيسير الفتاح الودود»، وكذا الشيخ مسعد السعدني في حاشية تحقيقه للمنتقى، وسماه: «إتحاف أهل التقى»، كما أن للشيخ أبي إسحاق الحويني تخريجا سماه: «غوث المكدود».

وأما اختصاره: فقد اختصره الإمام ابن قطلو بغا (٤)، لكنه في الحقيقة ليس اختصارا للكتاب، ولكنه انتقاء لبعض أحاديثه، والأحاديث المنتقاة هي من الأحاديث العوالي للكتاب، وسيأتي الحديث عليه في نسخ الكتاب الخطية.

وأما العناية بأطرافه: فلقد وضع الحافظ ابن حجر أطرافه ضمن كتابه «إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة».

وأما العناية بشيوخه: فقد سبق الحديث عن شيوخه أثناء ترجمته المصنف.

---

(١) الذهبي، تذكرة الحفاظ، ط ١، (٤/ ١٣٦٦).
(٢) الكتاني، الرسالة المستطرفة، ط ٦، (ص ٢٥).
(٣) زهير الناصر، مقدمة تحقيق كتاب إتحاف المهرة، ط ١، (١/ ٥٢).
(٤) انظر: مؤسسة آل البيت، الفهرس الشامل، ط ١، (٣/ ١٤١٥).