كتاب معجم شيوخ الطبري

[١] باب الألف - ص: 136

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري " المعجم الصغير، (٢/ ١٨٧ / ١٠٧).

التعديل والتجريح: قال الحافظ في التقريب: " صدوق ".

وقد وقع في الأثر رقم (تس ٢٢٦٧٨)، وفي جميع الطبعات بعض الأخطاء من النساخ أو من الطابع حيث قال الطبري في " التفسير " (٢٢٦٧٨): " حدثني إسماعيل بن أبي المتوكل قال: ثنا الأشجعي أبو عاصم الحمصي قال: ثنا إسحاق بن عيسى أبو يعقوب قال: ثنا القاسم بن معن، عن الأعمش: عن إبراهيم، عن علقمة عن عبد الله قال ". .. وساق الحديث فزادت لفظة (أبي) على لفظة (المتوكل) " وزادت لفظتا (قال)، و (ثنا)، لتفصل بين الاسم، والنسب فتجعلهما رجلين!! وهما في الحقيقة رجل واحد هو (إسماعيل بن المتوكل الأشجعي الحمصي) صاحب هذه الترجمة.

ثم صارت كنية الأشجعي (أبا عاصم) بدل (أبي هاشم)، وشيخه في هذا الأثر هو (إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي بن الطباع)، كما هو واضح من ترجمته في " تهذيب الكمال " (٢/ ٤٦٢ / ٣٧٤).

وبذلك يصبح النص الصحيح لإسناد الأثر المذكور هو: " حدثني إسماعيل بن المتوكل الأشجعي أبو هاشم الحمصي قال: ثنا إسحاق بن عيسى أبو يعقوب قال ثنا القاسم بن معن عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال .. " والله أعلم.

وأما طبعة دار الفكر لسنة ١٤٠٥ هـ (٩/ ١٥٥)، وطبعة سنة ١٤١٥ هـ، (١٧١٠٣) فقد زاد الخطأ فيها حيث جاء فيها (القاسم بن معن عن الأعمش .. )

وانظر: " تهذيب الكمال " (٣/ ١٨٤ / ٤٧٤)، و " المقتنى " (٢/ ١٢٢ / ٦٣٣٣)، و " الكاشف " (١/ ٢٤٩ / ٤٠٢)، و " تهذيب التهذيب " (١/ ٢٨٥ / ٥٨٧)، و " تقريب التهذيب " (١/ ١٠٩ / ٤٧٥) و " رجال تفسير الطبري " (٤٧/ ١٨٦).

٥٦ - أبو محمد الفزاري قريب السدي (٢١)

(البخاري في " خلق أفعال العباد "، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه)