وانظر:«الجرح والتعديل»(٣/ ٣٦٧/١٦٦٨)، و «تهذيب الكمال»(٨/ ٣٥٨/١٧٤٠)، و «ميزان الاعتدال»(١/ ٦٥٦/٢٥٢٥)، و «تهذيب التهذيب»(٣/ ١٥٠/٣٣٠)، و «تقريب التهذيب»(١/ ١٩٦/١٧٦٥).
١٠٩ - أبو محمد بن واصل (٢٠٨٢٦)
(طب: (تس ١ر / ١ ش)
أبو محمد، خلف بن واصل، من الثامنة أو التاسعة، سكت عنه ابن عدي، وأبو الشيخ، والحافظ، وقد ورد على أنه شيخ الطبري وليس كذلك، وقد أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» والصحيح أن بينهما، محمد بن أبي منصور الآملي.
وانظر ترجمة خلف في كتابي «المعجم الصغير»، و «المعجم الكبير»، وترجمة محمد بن أبي منصور في موضعها برقم (٣٣٣) من هذا الكتاب.
وهذا الأثر مبتور من طرفيه؛ شيخ الطبري محمد بن منصور الآملي الراوي عن خلف، وشيخ خلف وهو: أبو نعيم عمر بن صبح البلخي، وهو: الرجل الراوي عن مقاتل بن حيان.
[٧] باب الدال (من اسمه داود)
١١٠ - داود المُكَتِّب (٢٤٤١٣)
(طب: تس: ٢ ر / ١ ش)
داود بن سليمان بن يزيد، المكتب، البصري، من الحادية عشرة، سكت عنه الخطيب البغدادي.
روى عن: عمرو بن جرير البجلي (تس ٢٤٤١٣ و ٣٠٥٤٣)
روى عنه: أبو عبد الله، أحمد بن سليمان الزبيري الفقيه «المعجم الصغير»(١/ ٢٨٢/٤٦٤)، وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار «مسند البزار»(١/ ٤٦٧/٣٣٣).
التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في «تاريخ بغداد»(٨/ ٣٦٩/٤٤٧٠) وسكت عنه.