كتاب معجم شيوخ الطبري

[١] باب الألف - ص: 139

روى عنه: أبو عروبة [الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني] " المقتنى في سرد الكنى " (١/ ٣٣٦ / ٣٣٩٦)، وعبد الله بن أبي سفيان " الكامل " (٦/ ٣٢١ / ١٨٠٢) ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " المقتنى في سرد الكنى " (١/ ٣٣٦ / ٣٣٩٦) " وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي " سنن الدارقطني " (٢/ ١٥٧ / ٧) وأبو محمد، يحيى بن محمد بن صاعد " الكفاية في علم الرواية " (١/ ١٤٥).

التعديل والتجريح: ذكر الخطيب البغدادي في " الكفاية في علم الرواية " (١/ ١٤٥) قال، " إن أبا العالية العبدي كان قد أخطأ في رواية حديث رواه من طريق أبي عاصم حيث قال: ثنا عزرة بن ثابت عن علباء بن أحمر اليشكري عن أبي زيد الأنصاري قال: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا أبا زيد! هل عندك من شيء؟ قلت: ما عندي إلا خل. قال: هاته. فنعم الإدام الخل ".

قال ابن صاعد: " وهذا حديث غريب الإسناد ما سمعناه إلا منه ".

ثم قال الخطيب بسنده عن أبي عروبة: " قال لنا أبو العالية حين حدثنا بهذا الحديث " " قد رجعت عنه ".

قلت: وهذا يشعر بثقته وعدالته " وعدم إصراره على الخطأ بعد معرفته، رحمه الله، قال الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " (٦/ ٧٣ / ٦٢٩٥): " شيخ الطبري لم نجد له ترجمة ولا ذكرا في شيء من المراجع، إلا رواية الطبري هذا الخبر والذي بعده وروايته عنه في " التاريخ " مرة واحدة عن أبي قتيبة أيضا " انتهى.

قلت: بل وقفت له على ترجمة مختصرة في " المقتنى في سرد الكنى "! ووقفت له على ذكر في كتب التراجم والحديث التي استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه.

وأخرج عنه الطبري في " التفسير، في أربعة مواضع غير التي أشار إليها الشيخ شاكر، رحمه الله، وقد فصلتها كما رأيت.

وقد سقط من كنيته في الأثر رقم (٦٣٩٣) حرف (ـة) بحيث صار (أبو العالي).

وأخرج له الطبري في " التهذيب " الأثر (٣٠٨٣) عن عبد الوهاب [بن عبد المجيد الثقفي]