كتاب معجم شيوخ الطبري

[٥] باب الحاء - ص: 229

١١٣٧٧ - و ١١٤٥ و ١١٤٢٧ و ١١٤٥٠ و ١١٥٠٠ و ١١٥٠٨ و ١١٥٤٦ و ١٢٣٤١ و ١٢٧٠٢ و ١٢٨٨٧ و ١٢٨٩٩ و ٢٠٩٦٤ و ٢٥٠٩٠ و ٢٥٣٨٩ و ٢٥٨٠٦ و ٢٨٩٩٥ و ٣٢١٤٧ و ٣٢٦٧٩ و ٣٤٩٢٧ و ٣٦٥٨١)، و (تهـ ٤٧٥ و ٥٤٣ و ٨٣٣ و ٨٣٤ و ١٠٧٦ و ١١١٠ و ١١٢٩ و ١١٣٠ و ١١٨٢ و ١٥٧٩ و ١٥٩٠ و ٢١٠٨ و ٢١٨٨ و ٢٣٠٠ و ٢٥٨٤ و ٢٨٣٥)، و (تق ١٢ و ٤٩ و ٢٨٣ و ٣٩٢ و ٤١٧ و ٤٣١) (٤)، وصدقة بن عبيد الله المازني «التاريخ الكبير» (٤/ ٢٩٨/٢٨٩٥)، ومحمد بن عاصم القرشي «التاريخ الكبير» (١/ ٢٠٥/٦٤٠)، وأبو بحر البكراوي «طبقات أصبهان» (٢/ ١٩٦/١٤٩).

روى عنه: الحسن بن سفيان «صحيح ابن حبان» (٣/ ٤٧٤/١٢٠٠)، وعمر بن عبد الله بن الحسن «طبقات أصبهان» (٢/ ١٩٦/١٤٩)، ومحمد بن يحيى «المستخرج» (٢/ ٤٤٢/١٩١٧).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقاً.

وانظر: «التاريخ الصغير» (٢/ ٣٨٠)، و «ذكر أسماء التابعين» (٢/ ٦١/٢٥٤)، و «رجال مسلم» (١/ ١٦٣/٣٢٥)، و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (١/ ٩٩/٣٤١)، و «الجرح والتعديل» (٣/ ٢٢٩/١٠٠٧)، و «الثقات» (٨/ ١٩٧/١٢٩٥٦)، و «طبقات المحدثين بأصبهان» (٢/ ١٩٦/١٤٩)، و «تهذيب الكامل» (٧/ ٣٩٥/١٥٣٨)، و «الكاشف» (١/ ٣٥٥/١٢٥٧)، و «المقتنى في سرد الكنى» (١/ ٤١٣/٤٣٩٤)، و «البداية والنهاية» (١٠/ ٣٦٠)، و «طبقات المحدثين» (١/ ٨٤/٩١٩)، و «تهذيب التهذيب» (٣/ ٤٣/٨٣)، و «تقريب التهذيب» (١/ ١٨٢/١٥٥٩)، و «رجال تفسير الطبري» (١٥٦/ ٦٧٩).

١٠٧ - أبو الأزهر المنقري (١٤٣٩٨)

(ابن ماجه، وقيل: أبو داود في كتاب بدء الوحي!)

(طب: ٥ ر / ٣ ش)

(تس: ٤ ر / ٣ ش)، و (تهـ: ١ ر / ١ ش)

أبو الأزهر، حَوْثَرة بن محمد، المنقري، الوراق، البصري، توفي سنة ست وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.

روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (تس ٣٦٤٣٤)، (ق)، وحماد بن مسعدة (تس