كتاب معجم شيوخ الطبري

[٩] باب الزاي - ص: 244

أعلام النبلاء» (١١/ ٢٣٢/٧٨) – ترجمة أحمد – وروى عنه في «فضائل الصحابة» (١/ ٥٠٩/٨٣٣) أيضًا.

وقد وقع خطأ في لقبه (الضرير) فصار (الصديق)، وذلك في نسخة دار الفكر طبعة (سنة: ١٤٠٥) والصحيح ما أثبته، والله أعلم.

وانظر: «تاريخ بغداد» (٨/ ٤٥٧/٤٥٧١)، و «رجال تفسير الطبري» (٢٠٠/ ٨٦٩).

١١٧ - أبو زائدة الوادعي الكوفي (١٠٦٥)

(البخاري على خلاف في ذلك واضطراب فيه؟!)

(طب: ٤٩ ر / ١٤ ش)

(تس ٤١ ر / ١١ ش)، و (تخ ١ ر / ١ ش)، و (تهـ ٣ ر / ٢ ش)، و (تق ٤ ر / ٣ ش)

أبو زائدة، زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، الوادعي، الكوفي، من الحادية عشرة، صدوق.

روى عن: إسحاق بن سعيد البصري المسمعي (تس ٢٦٦٧٩)، وأزهر السمان (تس ١١٣٢٧)، وحجاج بن محمد (تس ٩٢٨٢ و ٩٢٨٣ و ٩٣٢٧ و ٩٣٣٠ و ١٦٦٢٧ و ١٧٨٤٥ و ٢٣٦٠٥ و ٢٣٦٦٩ و ٣٠١٨٧ و ٣١٣٤٠ و ٣٥١٨٦ و ٣٥٣١٩ و ٣٥٤٠٠)، و (تهـ ٧١ و ١٦٧٢)، والحجاج بن نصير (تق ٨٨١)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تق ٣٣٧ و ٨٥٣)، وعبد الرزاق بن عمر (تس ٢٨٣٠٨)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس ٥٤٥٣)، وعبد الله بن إدريس الأودي (تس ٤٨٥٣ و ١٧٣٨٧ و ١٨١٦١ و ٢١٩٧٠ و ٢٢٢٤٧ و ٢٢٣٤٨ و ٣٨٠٩٢)، وعبد الله بن داود الواسطي (تس ١٤٤٥٠ و ١٨٤٨١ و ٢٣١١٣ و ٣١١١٦)، وعمر بن حبيب (تق ٣٨٧)، ومحمد بن فضيل (تس ١٢٠٨٥ و ٢٣٩٢٩)، ومسلم بن إبراهيم (تس ١٢٢٣ و ٣٦٠٤٤ و ٣٦٢٥٦)، وأبي عاصم النبيل (تس ١٠٦٥ و ١٥٨٩٢ و ٢٢٩٥٥ و ٢٤٠٠٩ و ٢٤١٢٧ و ٢٩٥٧٢ و ٣٧٢٤٨ و ٣٧٣٣١ و ٣٨١٥٩)، و (تهـ ٢٠٦) و (تخ ٢/ ٣)، وأبي نفيل (تس ٦٤٤٦).

روى عنه: محمد بن محمد بن يوسف النسائي «الثقات» (٨/ ٢٥٥/١٣٣٠٢).

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: صدوقًا.