كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٤] باب الفاء الموحدة - ص: 400

وانظر: " لسان الميزان " (٤/ ٤٤١ / ١٣٤٦) – حيث جعله الحافظ هو عينه المترجم في " الجرح والتعديل " (٧/ ٦٢ / ٣٥٥)، والثقات " (٩/ ٦ / ١٤٨٧٢)، و " تاريخ بغداد " (١٢/ ٣٦٠ / ٦٧٩١).

٩١ - تمييز الفضل بن زياد القطان، أحد أصحاب أحمد بن حنبل وممن أكثر الرواية عنه.

حدث عنه: أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، وجعفر بن محمد الصندلي، والحسن بن عبد الوهاب بن أبي العنبر، ويعقوب بن سفيان الفسوي.

التعديل والتجريح: قال الخطيب: " حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: والفضل بن زياد من المقدمين عند أبي عبد الله، وكان أبو عبد الله يعرفه قدره، ويكرمه ويصلي بأبي عبد الله ". انتهى

وانظر: " تاريخ بغداد " (١٢/ ٣٦٣ / ٦٧٩٧).

قلت: ولعله:

٩٢ - تمييز الفضيل بن زياد، الذي في " تهذيب الأسماء " (١/ ٨٠) – وتصحف بزيادة الياء؛ مصغراً! وفيه: وقال الفضيل بن زياد: " قال أحمد بن حنبل: هذا الذي ترون!! كله – أو عامته – من الشافعي، ما بت مدة أربعين سنة – أو قال -: ثلاثين سنة – إلا وأدعو الله للشافعي، وأستغفره له ".

وفي " تهذيب التهذيب " (١٠/ ٧) قال الفضيل بن زياد: " سألت أحمد بن حنبل عن ضرب مالك فقال: " ضربه بعض الولاة في طلاق المكره وكان لا يجيزه ". وأما:

٩٣ - تمييز الفضيل بن زياد الذي في " حلية الأولياء " (٨/ ٢٨٠).

روى عن: الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، «أن رجلاً كان له على رسول الله صلى الله عليه وسلم بكر من الإبل، فجاء يتقاضاه، فقال له: " نعم لنقرضك " قال: إني محتاج إليه! وألح على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينهروه