والنضر بن حماد " المعجم الوسط "(٨/ ١٩٠ / ٨٣٦٦)، ويحيى بن راشد " ضعفاء العقيلي "(٣/ ٣١٤ / ١٣٢٨)، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي " المعجم الأوسط "(٢/ ١٤٤ / ١٥١٩)، ويعلى بن عباد " المعجم الكبير "(٧/ ٢١٨ / ٦٩٠٩).
روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن يونس " مسند الشهاب "(١/ ٤٣٩ / ٧٥١)، وعبدان بن أحمد الأهوازي " المعجم الكبير "(١٨/ ٨٩ / ١٦٥)، وسعيد بن عثمان الخياط " شعب الإيمان "(٢/ ٣٦١ / ٢٠٤٦)، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز " سنن الدارقطني "(٢/ ٢٦٥ / ١٣٤)، ومحمد بن أحمد الرقام " المعجم الأوسط "(٧/ ١٦٧ / ٧١٧٥)، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي " المعجم الكبير "(١٩/ ٢٠٠ / ٤٥٠)، أبو أحمد محمد بن نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة "(٢/ ٨٣٥ / ٨٤١).
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.
وذكر له الخطيب في " المؤتلف والمختلف " حديثا وقال: " أخطأ فيه الأزدي "، انتهى.
قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وروى الطبري في الأثر (تهـ ١٢٩٢)، عن (أحمد بن يحيى الأزدي، عن عون بن سلام .. )، فلعل اسمه تصحف من اسم صاحب الترجمة. والله أعلم. وانظر:" الثقات "(٩/ ١٢١ / ١٥٥٢٨)، و" تاريخ بغداد "(٣/ ٤١٤ / ١٥٤٧)، و" تهذيب الكمال "(٢٦/ ٦٣٣ / ٥٦٨٩) و" الكاشف "(٢/ ٢٢٩ / ٥٢١٣). و" التهذيب "(٩/ ٤٤٨ / ٨٣٧)، و (٩/ ٤٥٦ / ٨٤٦) و" التقريب "(١/ ٥١٣ / ٦٣٨٩).
٣٢٩ - ـ أبو عبد الله القطعي (٤٥٠١)
(مسلم: عشرة أحاديث، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
(طب: ٢٥ ر / ٨ ش)
(تس: ١٧ ر / ٢ ش)، و (تخ: ٢ ر / ٢ ش) و (تهـ: ٥ ر / ٤ ش)، و (تق: ١ ر / ١ ش)
أبو عبد الله، محمد بن يحيى بن أبي حزم، القطعي، البصري، توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.