كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٧] باب النون - ص: 643

قلت: وقد تصحفت نسبته في " تهذيب الآثار " من (المصري) – بالميم، إلى (البصري) بالباء. ووقفت له على رواية كثيرة في كتب الحديث انتقيت منها ما أثبت من خلاله بعض معجم شيوخه وتلاميذه. ووقفت للطبري على رواية عنه في " التدوين في أخبار قزوين " (٣/ ٣٨٢) عن خالد بن نزار.

وما لم أعزه إلى كتاب منهم، وميزته بالأسود العريض، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".

وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ٤٧٢ / ٢١٦٧)، " المقتنى " (٢/ ١٠ / ٤٩٥٨)، و " مولد العلماء " (٢/ ٥٧٤).

***********

٣٥٤ - أبو محمد البذشي (تخ ٣/ ٣٤٧)

(أبو داود، والنسائي)

(طب: تخ ٢ر / ٢ش)

أبو محمد، نوح بن حبيب، القومسي _ بضم القاف، وسكون الواو، آخره مهملة – البذشي _ بفتح الموحدة، وسكون المعجمة، بعدها معجمة – من قرية من قرى بسطام: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، سني.

روى عن: هشام بن محمد (تخ ٣/ ٣٨١)، وهشام بن يوسف (تخ ٣/ ٣٤٧).

روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ ٣/ ٣٤٧ و ٣٨١).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس به، صاحب سنة وجماعة.

قلت: وأثنى عليه الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله تعالى - كثيرا.

وانظر: " التاريخ الكبير " (٨/ ١١٢ / ٢٣٨٧)، " الجرح والتعديل " (٨/ ٤٨٦ / ٢٢١٩) " الثقات " (٩/ ٢١١ / ١٦٠٦١)، " تاريخ بغداد " (١٣/ ٣١٩ / ٧٢٩٠)، " تهذيب الكمال " (٣٠/ ٣٩ / ٦٤٨٨)، " الكاشف " (٢/ ٣٢٧ / ٥٨٨٨)، تهذيب التهذيب " (١٠/ ٤٢٩ / ٨٧١)، " تقريب التهذيب " (١/ ٥٦٦ / ٧٢٠٣)