وانظر:" الجرح والتعديل "(٩/ ١٢٧ / ٥٤٠)، و " الثقات "(٩/ ٢٦٥ / ١٦٣٤٦)، و " تهذيب الكمال "(٣١/ ١٨٧ / ٦٧٧٧)، و " تهذيب التهذيب "(١١/ ١٥٤ / ٢٩٩)، و " تقريب التهذيب "(٥١٧/ ٧٤٩٥)، و " رجال تفسير الطبري "(٥٨٠/ ٢٧٩٢).
**********
٣٦٥ - يحيى القرقساني (٣٣٧٣٠)
(طب: ٢ر / ٢ش)
(تس: ١ر / ١ش)، و (تهـ: ١ر / ١ش)
يحيى بن بشر – وقيل: بشير، القرقساني، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وآخر في " تهذيب الآثار " وله ترجمة مقتضبة في: " الإكمال " لابن ماكولا (١/ ٢٤٩)، وسكت عنه، والباقي مرويات في الكتب، استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " ٢٢/ ٤٥٥)، ومن قبله الشيخ في تحقيقه لـ " تهذيب الآثار "(٢/ ٥٧٠ / ٨٩٧)، لترجمته بشيء.
روى عن: عبد العزيز بن عبد الرحمن الأموي (تس ٣٣٧٣٠)، ويوسف بن منازل (تهـ ١٣٩٦)، وحبان بن الأغلب بن تميم المسعودي البصري " الثقات "(٨/ ٢١٤ / ١٣٠٦٢)، وسعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك " تهذيب الكمال "(١١/ ٦٥ / ٢٣٥٧)، ومحمد مصعب القرقساني " الكامل "(٢/ ٥٢)، ومروان بن معاوية الفزاري " معجم الصحابة "(٢/ ١٧٨)، والوليد بن سلمة الشامي – قاضي الأردن – " تهذيب الكمال "(١١/ ٦٥).
روى عنه: أحمد بن الحسين بن عبد الصمد [الجدادمي]" الكامل "(٥/ ١٣)، و " المجروحين "(٣/ ٨٠)، وإسحاق بن بشير الرازي " الإكمال "(١/ ٢٩٤)، وعلي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني – نزيل حلب – " الكامل "(٢/ ٥٢)، وعلي بن يعقوب أبو الحسن الربيعي " تاريخ دمشق "(٤٣/ ٢٩٠ / ٥١٢٠)، ومحمد بن أحمد حمدان بن عيسى أبو الطيب الرسعني الوراق " تاريخ