التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة صدوقا ليس به بأس، ربما أغرب.
ووقعت نسبته في " الجزء الذي كان مفقودا من تهذيب الآثار ": (العراق)، بدل:(العروقي).
وانظر:" الجرح والتعديل "(٢/ ١٤٠ / ٤٥٥)، و " الثقات "(٨/ ٨١ / ١٢٣٣٦)، و " تهذيب الكمال "(٢/ ٢٠١ / ٢٤٧)، و " الكاشف "(١/ ٢٢٥ / ٢٠٧)، و " تهذيب التهذيب "(٢/ ١٤٣ / ٢٩٥)، و " تقريب التهذيب "(١/ ٩٤ / ٢٥١)، و " مجمع الزوائد "(٨/ ١٧٤)، و " رجال تفسير الطبري "(١٦/ ٤١).
٦ - إبراهيم بن موسى الرازي وليس بالفراء (تهـ ١٨٢)
(طب: تهـ: ١ ر / ١ ش)
إبراهيم بن موسى الرازي وليس بالفراء، من الحادية عشرة، قال الطبري عنه:" هذا شيخ لا أعرفه، ولا سمعت منه غير هذا الحديث ".
روى عن: أبي معاوية (تهـ: ١٨٢).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: قال أبو جعفر (الطبري): " هذا شيخ لا أعرفه، ولا سمعت منه غير هذا الحديث ". انتهى.
قلت: لم أقف له على ذكر أو ترجمة في كتب الجرح والتعديل، ولا في كتب الحديث والآثار التي بين يدي، ولم أعرف من هو!! إلا ما ذكره شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى - في " الضعيفة "(٦/ ٥٣٠) معقبا على الحديث موضوع الترجمة حيث قال: " قلت: قال ابن عدي: " له حديث منكر عن أبي معاوية ". وكأنه يعني هذا ". وأما الفراء فمشهور معروف وهو "
٣ - تمييز أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن يزيد، التميمي، الفراء