كتاب معجم شيوخ الطبري

[٢٢] باب الكنى - ص: 704

٩٠٢ - ) حيث كناه (أبا حسين) ثم وبعد سطرين فقط أثبت كنيته الصحيحة (أبا حصين) فتنبه!

وانظر: “ الجرح والتعديل “، (٥/ ٦ / ٣٠)، و“ الثقات “ (٨/ ٣٥٩ / ١٣٨٦٦)، و“ تهذيب الكمال “ (١٤/ ٢٨٤ / ٣١٥٦)، و“ الكاشف “ (١/ ٥٣٨ / ٢٦٢٤)، و“ المقتنى “ (١/ ١٨٨ / ١٦١١) و“ تهذيب التهذيب “ (٥/ ١٢٤ / ٢٤٥) و“ تقريب التهذيب “ (١/ ٢٩٥ / ٣٢٠٤) و“ رجال تفسير الطبري “ (١٤٥/ ٦١٠).

٣٩١ - أبو حفص الحيري (٣٥٢٨٣)

(طب: (تس: ٣ ر / ٢ ش)

أبو حفص الحيري، لعله: أبو حفص الجبيري عبيد الله بن يوسف، الثقفي، البصري (١٠٩) توفي في حدود سنة خمسين ومائتين - أو بعد ذلك بيسير - من الحادية عشرة، صدوق. وقد ترجمته برقم (١٩٤) أيضا، وقد تصحف نسبه في “ تغليق التعليق " (٤/ ٣٥٠) من (الحيري) إلى (الجسري).

روى عن: حلبس الضبعي (تس ٣٥٤٠١)، والمؤمل (ابن إسماعيل) (تس ٣٥٢٨٣ و٣٥٥٧٦)

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه، لتفسير الطبري، برقم (٨٣٥٦) ونسبه إلى الجبيري وقال: “ لم أجده، والذي يروي عنه أبو جعفر هو عمرو بن علي الفلاس.

قلت: ترجمت (للفلاس) في هذا الكتاب عند الأثر رقم (تس ٤١٢) ترجمة رقم (٢٢٧)، ولم أقف على اسمه أو نسبه! وأخشى أن يكون محرفا، كما أشار إلى ذلك الشيخان شاكر ++.

وأما شيخاه هنا. فالأول: مختلف فيه جدا، فهو عجلي، أو: كلابي أو: ضبعي من التاسعة أو الثامنة، ضعيف، وقد روى عنه الطبري بواسطة وواسطتين، كما بينت ذلك في ترجمة أحمد بن الوليد الرملي رقم (٣٨) من كتابي هذا.

والثاني: أبو عبد الرحمن، مؤمل بن إسماعيل، القرشي، العدوي، مولاهم، البصري، توفي سنة (٢٠٦) من التاسعة، صدوق، سيئ الحفظ.

وعلى هذا فيكون صاحب الترجمة من العاشرة، وترجمت لشيخيه في “ المعجمين “.