كتاب معجم شيوخ الطبري

[٢٢] باب الكنى - ص: 724

المقدمي، وأبي همام (محمد بن محبب) الخاركي، وأبي الوليد (هشام بن عبد الملك) الطيالسي “ الثقات “ (٨/ ٥٤ / ١٢٢٢٢).

روى عنه: - أحمد بن يحيى بن زهير “ الثقات “ (٨/ ٥٤ / ١٢٢٢٢)، وسليمان بن حرب “ الثقات “ (٨/ ٥٤ / ١٢٢٢٢) وعبد الرحمن بن أبي حاتم “ الجرح والتعديل “ (٢/ ٧٣ / ١٤٣)، ومحمد بن الربيع الجيزي “ الكامل “ (٢/ ١٠٠ / ٣١٨)، ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو عمر بن مهدي “ تاريخ بغداد “ (٤/ ٣٩٨ / ٢٢٩٤)، وأبو عوانة الإسفراينى “ تهذيب الكمال “ (١١/ ٣٨٤ / ٢٥٠٢).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في “ تاريخ بغداد “.

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه. ثقة، صدوقا.

وانظر: “ الجرح والتعديل “ (٢/ ٧٣ / ١٤٣)، و“ الثقات “ (٨/ ٥٤ / ١٢٢٢٢) و“ تاريخ بغداد “ (٤/ ٣٩٨ / ٢٢٩٤) و“ رجال تفسير الطبري “ (٢٤/ ٨١).

٤٠٩ - أبو عثمان بن عمر (١٧٧٣٦)

(طب: (تس: ١ ر / ١ ش)

أبو عثمان بن عمر، من الحادية عشرة “. لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وهناك سقط، أو تحريف وقد صححه الشيخ شاكر في (١٧٧٢١)، والشيخ التركي في (١٢/ ٢١٦) إلى: عثمان بن عمر بن فارس (٢٢٥٢)، ولكن بقي الإسناد مشكلا، حيث قرنه الشيخ التركي بـ ابن المثنى، وجعلهما شيخين للطبري في هذا الإسناد، وهو ليس شيخا للطبري، على أي حال، وإنما روى الطبري عنه بأكثر من واسطة كما ستراها في ترجمته من “ المعجم الكبير “، وقد روى عنه من طريق محمد بن المثنى، في الآثار (١٥٢٣٦ و١٦٣٨٤ و٢٦١٩٧ و٢٧٨٢٣ و٢٨٣٣٧ و٣١٠٩٦) إضافة إلى هذا الأثر.