كتاب معجم شيوخ الطبري

[٢١] باب الأبناء والأنساب - ص: 762

قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما لتفسير الطبري.

وقد أخرج له الأثر رقم (تس ٢٨٤٨٢) في “ التاريخ “ (تخ ١/ ١٠٥) أيضا، ولكنه سماه هناك مما جعلني أجزم بأنه المراد حتما. والله أعلم.

وانظر: “ المقتنى “ (١/ ١٢٢ / ٨٢٧)، و“ المقصد الأرشد “ (١/ ١٠٦ / ٤٧).

٤٢٦ - ابن المبارك (٨٦٨٦)

(البخاري، وأبو داود، والنسائي)

(طب: (تس: ١ ر / ١ ش)

ابن المبارك: من الحادية عشرة، لم أعرفه. ولم أجد له ترجمة، ولعله: أبو عمرو أحمد بن المبارك، النيسابوري، المستملي، توفي في جمادى الآخرة، سنة أربع وثمانين ومائتين، حافظ، قدوة، زاهد، مستجاب الدعوة، من علماء الحديث.

وقد صحح الشيخ التركي اسمه في (٦/ ٤٣٧) إلى: ابن المثنى ولم يذكر مستنده.

روى عن: عبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس ٨٦٨٦)، وأحمد بن حنبل، وسهل بن عثمان العسكري، وعبيد الله القواريري، وقتيبة بن سعيد، ويزيد بن صالح.

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو حامد بن الشرقي، وزنجويه بن محمد، ومحمد بن صالح، وأبو عبد الله بن الأخرم، ومحمد بن داود الزاهد.

التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “ ولعله:

(عبد الرحمن بن المبارك العيشي البصري) الذي أشرت إليه، ولكنه بعيد بسبب وفاته سنة (٢٢٨) حيث كان عمر الطبري حينها أربع سنوات.

ولن يكون (عبد الله بن المبارك المروزي) بحال لأن وفاته كانت سنة (١٨١) (إحدى وثمانين ومائة) ولم تثبت له رواية عن (عبد الأعلى) الذي توفي سنة (تسع وثمانين ومائة)؛ ولكن (عبد الرحمن بن المبارك العيشي) روى عن (عبد الأعلى).