ص7 - كتاب الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين - يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف

فصول الكتاب

-الأعمال بالنية، ولكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله عز وجل فهجرته إلى ما هاجر إليه،
-خرج بالعباس معه ليستسقي به , ويقول: اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبينا صلى الله عليه
-ويل للأعقاب من النار. أو العراقيب. أخرجه البخاري، عن آدم وهو ابن أبي إياس أبو الحسين
-إذا رأى المطر قال: اللهم صيبا هنيا.
-إذا صام أحدكم يوما فنسي فأكل وشرب فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله عز وجل وسقاه. أخرجه
-{يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: ٦] . قال: يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف
-كتاب الله القصاص. فعفى القوم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من عباد الله من لو
-{للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: ٢٦] . قال: إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار
-أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل؟ قال: الصلاة لوقتها. قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين. قلت: ثم
-يمينك على ما يصدقك به صاحبك.
-أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله , لا يلقى بها عبد غير شاك فيحجب عن الجنة. قال
-صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلم أسمع أحدا منهم
-مثل المؤمن مثل الزرع لا يزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء، ومثل المنافق كمثل
-كانت تحت رجل من بني مخزوم فطلقها ألبتة، فأرسلت إلى أهله تبتغي النفقة فقالوا: ليست علينا
-الله عز وجل إذا قضى الأمر من السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كصوت السلسلة على
-خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم قال الثالثة أم
-بعثت أنا والساعة كهاتين. أخرجه مسلم، عن بندار محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي وهو أبو عمرو
-أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة.
-بينما أيوب عليه السلام يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب، فجعل يحثوا في ثوبه، فناداه ربه
-من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه
-كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني , فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي:
-لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه. أخرجه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
-هل تدرون ما الكوثر؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل، هو
-ما مسست ديباجا ولا حريرا ولا شيئا كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت
-لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه.
-إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله عز وجل خيرا إلا أعطاه إياه. وقال
-من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا
-فنظر إلى القمر ليلة البدر , فقال: إنكم سترون ربكم عز وجل عيانا كما ترون هذا، لا تضامون في
-كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهله وهو
-ألا أدلك أو أعلمك ما هو خير لك من ذلك؟ إذا أويت إلى فراشك تسبحي الله ثلاثا وثلاثين، وكبري
-أن لا أعطي منها على جزارتها شيئا. أخرجه البخاري، عن قبيصة بن عقبة العامري، عن سفيان وهو
-سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر. قال زبيد: فقلت لوائل: سمعت هذا من عبد الله عن النبي صلى
-آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان. صحيح من حديث أبي أنس مالك
-لا يتقدمن أحدكم رمضان بيوم ولا يومين، إلا أن يكون صوما يصومه رجل منكم؛ ذلك الصوم. صحيح من
-ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة , يقال: هذه غدرة فلان. صحيح من حديث أبي وائل شقيق بن سلمة
-لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر. قيل: يا رسول الله، كيف إذنها؟ قال: إذا
-إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة
-اثبت حراء، فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد. وكان النبي صلى الله عليه وأبو بكر وعمر
-كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر. لفظ خلف بن هشام.
-ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والإسلام. قال: فأخذ بيد أبي عبيدة , فقال: هذا أمين هذه
-لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين. أخرجه مسلم عن أحمد بن عيسى المصري، كما
-الصعب بن جثامة أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم فخذ حمار فرده رسول
-أيما نخل بيعت أصولها فثمرتها للذي أبرها، إلا أن يشترط المبتاع. أخرجه مسلم، عن أبي موسى
-سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه ضعيفا أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم. فأخرجت

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: ٦] . قال: يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف

٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا، قَالَ: أنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ الْقَوَّاسُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحََّمدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: أَنْبَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ.

ثُمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: ٦] .

قَالَ: «يَقُومُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ أَطْرَافَ آذَانِهِمْ» .

أَخْرَجَهُ مُسْلِم: عَنْ أَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ النَّسَائِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ وَهُوَ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , بِهَذَا

<< < > >>