ص4 - كتاب أحاديث منتقاة من سماعات ابن الشيخة - علي الرجل علي الرجل فاقتلوه فابتدأه القوم فكان أبي يسبق الفرس شدا قال فسبقهم حتى

فصول الكتاب

-من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار , أخرجه النسائي في سننه، عن إسحاق بن إبراهيم بن
-لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على
-علي الرجل، علي الرجل، فاقتلوه. فابتدأه القوم، فكان أبي يسبق الفرس شدا، قال: فسبقهم حتى
-أربع من سنن المرسلين: الختان، والسواك، والتعطر، والنكاح , أخرجه الترمذي في النكاح من
-آتي يوم القيامة باب الجنة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، فيقول: بك أمرت أن
-المرء مع من أحب , هذا حديث صحيح متفق على صحته، من حديث أبي حمزة أنس بن مالك بن النضر بن
-إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له
-الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي , والصوم جنة، وللصائم فرحتان، فرحة
-عمك أبو طالب كان يحوطك ويفعل، قال: إنه في ضحضاح من النار، ولولا أنا كان في الدرك الأسفل ,
-رأيتني دخلت الجنة، وسمعت خشفا أمامي، فقلت: من هذا يا جبريل؟ فقال: هذا بلال , اتفق الشيخان
-جعل يوم حنين للفرس سهمين وللرجل سهما , وقال أبو معاوية: أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم،
-أمر بلال رضي الله تعالى عنه أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة , هذا حديث اتفق على إخراجه
-وفد الله عز وجل ثلاثة: الغازي، والحاج، والمعتمر , أخرجه النسائي في الجهاد من سننه، عن
-كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن ستة نفر، فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم:
-متى وجبت لك النبوة؟ قال: بين خلق آدم ونفخ الروح فيه , أخرجه الترمذي في المناقب من جامعه،
-حلقت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج , وقال مرة: قبل أن أذبح , فقال: اذبح ولا حرج , وقال
-دخلت المسجد ضحى، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا، فقال: قم فصل ركعتين , هذا حديث
-ما منكم إلا ضيف وماله عارية، فالضيف مرتحل، والعارية مؤداة إلى أهلها

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب علي الرجل، علي الرجل، فاقتلوه. فابتدأه القوم، فكان أبي يسبق الفرس شدا، قال: فسبقهم حتى

٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُتَنِيُّ الْحَنَفِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَوَاجٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا فِيْ آخِرِ الثَّالِثَةِ مِنْ عُمْرِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَطِرِ الْقَارِي، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي دَارِهِ بِبَغْدَادَ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْبَيِّعِ، حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَحَامِلِيُّ، إِمْلاءً، فِيْ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ عَيْنًا لِلْمُشْرِكِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمَ وَطَعِمَ، ثُمَّ انْسَلَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيَّ الرَّجُلَ، عَلَيَّ الرَّجُلَ، فَاقْتُلُوهُ» .

فَابْتَدَأَهُ الْقَوْمُ، فَكَانَ أَبِي يَسْبِقُ الْفَرَسَ شَدًّا، قَالَ: فَسَبَقَهُمْ حتَّى أَخَذَ بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ قَتَلَهُ: فَنَفَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ , هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجِهَادِ مِن صَحِيحِهِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي السَّيْرِ مِنْ سُنَنِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، كِلاهُمَا، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ , بِهِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا بِالنِّسْبَةِ إِلَى رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ

<< < > >>