كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

١. طريق الحمامى وهى الأولى عن أبى طاهر من - (كتاب التجريد) - ج: 1 - ص: 449

بالإظهار. ماليه هلك بالإظهار على رأى الجمهور. سلاسلا وقفا بالحذف.

ألم نخلقكم بالإدغام الكامل.

[(كتاب التجريد)]

من قراءة ابن الفحام على المالكى: تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب التجريد السابق مباشرة والخلاف فى الآتى: هنا عدم السكت فى الساكن قبل الهمز. هنا الإدراج أيضا فى من راق، بل ران. هنا الحذف فى الوقف على فما آتان.

[(كتاب الروضة للمالكى)]

الاستعاذة بلفظ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. عدم التكبير. توسط المنفصل وإشباع المتصل. السكت العام. عدم الغنة. يبسط، بسطة، المسيطرون بالسين. بمصيطر بالصاد. آلذكرين وأختيه بالإبدال. يلهث ذلك، اركب معنا بالإدغام. لا تأمنا بالإشمام. عوجا، مرقدنا، من راق، بل ران كلها بالإدراج.

عين بالتوسط. فرق بالتفخيم. فما آتان وقفا بالإثبات. ضعف، ضعفا بالروم بالفتح. يس والقرآن، ن والقلم بالإظهار. ماليه هلك بالإظهار. سلاسلا وقفا بالحذف. ألم نخلقكم بالإدغام الكامل.

[(كتاب الكامل)]

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من الكامل بطريق الملنجى وهى الثالثة عن الهاشمى عن عبيد والخلاف فى: هنا اركب معنا بالإظهار.

[(كتاب الجامع لابن فارس الخياط)]

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من الجامع للخياط بطريق عبد السلام وهى الثانية من الهاشمى عن عبيد المذكورة ولا خلاف.

[(كتاب المصباح)]

الاستعاذة بلفظ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. عدم التكبير، التكبير من أخر الضحى إلى أخر الناس. توسط المنفصل والمتصل. عدم السكت. عدم الغنة.