كتاب خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام

حرف الغين المعجمة - ص: 41

وأقول: ومن أغلاطهم الفاضحة قولهم: (علانياً) بألف بعد ياء. والصحيح: علانية، بهاء بعد ياء (٢١٦) .

ويشبه ذلك قولهم: (حالياً) بإقحام الياء بين لام وألف. وإنما الصحيح حالاً.

ومن أوهامهم كسر العين من لفظ (العَيْش) فإنّها مفتوحة (٢١٧) .

وعلى عكس ذلك قولهم: (العَيان) بفتح العين، فإنّما هي مكسورةٌ (٢١٨) . ومنها قولهم: عامي، بتخفيف الميم. وإنّما هي مشدَّدةٌ لأنّه نسبة إلى لفظ العامّة (٢١٩) .

[حرف الغين المعجمة]

قال الإمام أبو عبد الله حمزة بن حسن الأصبهاني (٢٢٠) : من أغلاطهم: الغلام والجارية، يذهبون إلى أنّهما العبدُ والأمَةُ. وليس كذلك، إنّما الغلام والجارية: الصغيران (٢٢١) .

وقيل: الغلام: الطّارُّ الشارب.

أقول: ومن المخطئين في لفظ (الغلام) ابن فرشته (٢٢٢) في أوّل بيت من منظومته التي فسّر فيها العربية بالتركية.

---

(٢١٦) التنبيه ٣٠.
(٢١٧) التنبيه ٣١.
(٢١٨) التنبيه ٣٠.
(٢١٩) التنبيه ٣٠.
(٢٢٠) توفي نحو ٣٦٠ هـ، وكان يتعصب لغير العرب. (الفهرست ٢٠٥، إنباه الرواة ١ / ٣٣٥، الأعلام ٢ / ٣٠٩) .
(٢٢١) ينظر: تقويم اللسان ١١٠ و ١٦٢.
(٢٢٢) اسمه عبد المجيد، يعرف بابن ملك، أحد علماء الحنفية، له كتاب (عشق نامه) ، ت ٨٧٤ هـ. (لغت نامه ١٧ (حرف الفاء) ، دائرة المعارف الإسلامية بالتركية ج ٣٦ / ٦٥٢) وقد أفادني بترجمته مشكوراً الأستاذ الدكتور حسين علي محفوظ.