كتاب خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام

حرف الباء - ص: 23

[حرف الباء]

قال الزبيدي (٥٦) : (٣ أ) [البُهار بالضم حمل المتاع] خاصّةً، وهو للوزن أيضاً، وعليه كلام الجوهري.

قال الإمام عبد الرحمن الجوزي (٥٧) : العامة تقول: بُخور، بضم الباء، والصواب فتحها.

قلتُ: وكذلك السُحور، بضم السين، فإنّه بفتحها اسمُ ما يُتَسحّرُ به (٥٨) .

قال الصقلي (٥٩) : ويقولون: بِضْعة لحم، بكسر الباء. والصواب فتحها. وفي القاموس (٦٠) : وقد تكْسَرُ.

قال الجوزي (٦١) : العامة تقول: بَطِّيخ، بفتح الباء. والصواب كسرها.

قال الصقلي (٦٢) : يقولون: البُحْتَري (٦٣) ، للشاعر المشهور، بفتح التاء والصواب ضمها.

وقال (٦٤) : يقولون: بُزْرُجُمْهُر. والصواب: بُزْرُجُمِهْر، بضم الباء (٦٥) وسكون الزاء (٦٦) وضم الراء والجيم وكسر الميم وسكون الهاء.

---

(٥٦) أخل به كتابه. وما بين القوسين المربعين يقتضيه السياق، وهو بياض بالأصل. وينظر: الصحاح (بهر) ، المعرب ١١٠ - ١١١، تقويم اللسان ٩٩، اللسان (بهر) ، شفاء الغليل ٦٦. ويلاحظ أن العامة تفتحها كما في تقويم اللسان.
(٥٧) تقويم اللسان ٩٨. وينظر: تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة ٥٠.
(٥٨) التنبيه ٢٥. وينظر: الجمانة في إزالة الرطانة ٣.
(٥٩) تثقيف اللسان ١٣٠ و ١٣٤.
(٦٠) القاموس المحيط ٣ / ٥. وفي الأصل: وقد يكسر.
(٦١) تقويم اللسان ٩٨.
(٦٢) تثقيف اللسان ١٣٨.
(٦٣) هو الوليد بن عبيد الطائي، ت ٢٨٤ هـ. (طبقات الشعراء لابن المعتز ٣٩٤، تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٦، معجم الأدباء ١٩ / ٢٤٨) .
(٦٤) تثقيف اللسان ١٤١. وينظر: تصحيح التصحيف ٩٥.
(٦٥) في الأصل: الراء. وهو خطأ.
(٦٦) الزاء لغة في الزاي، وقد استعمل المؤلف اللغتين.