التهذيب في الفقه الشافعي - كتاب السير منه

باب: فرض الجهاد: - فصل: في حكم الجهاد - ص: 250

قَالَ الله تَعَالَى: {إِنَّ الّذِينَ توَفّاهُمُ١ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوْا فِيمَ كُنتُمْ} إِلَى قَوْله: {قَالُوا٢ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَةً فَتُهاجُروا فِيها} ٣.

إِلَى قَوْله: {إِلَاّ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الّرِجَالِ وَالِنّساءِ وَاْلوِلْدانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلا} ٤.

وَقطع الله الْولَايَة ٥ يين من هَاجر وَبَين ٦ من لم يُهَاجر فَقَالَ جلّ ذكره: {وَالّذَيِنَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَالَكُم مِن وَلَايَتِهم مِن شَيء حَتّى يُهَاجِروا} ٧ إِلَى أَن فتحت مَكَّة ٨ ارْتَفع وجوب الْهِجْرَة من مَكَّة إِلَى الْمَدِينَة.

رُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس ٩ رضى الله عَنهُ ١٠ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يَوْم الْفَتْح١١:

---

١ - فِي ظ: (توفتهم) .
(قَالُوا) سَاقِطَة من د.
٣ - سُورَة النِّسَاء آيَة (٩٧) .
٤ - سُورَة النِّسَاء آيَة (٩٨) .
٥ - يَعْنِي توليهم فِي الْمِيرَاث وَإِن كَانُوا أقرب ذَوي قرابتكم. انْظُر: النكت والعيون ٢/١١٤، روح الْمعَانِي ٩/٣٨.
٦ - فِي ظ: (بَين من هَاجر وَمن لم يُهَاجر) .
٧ - سُورَة الانفال آيَة (٧٢) .
٨ - فتحت مَكَّة فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان من الْهِجْرَة. انْظُر الطَّبَقَات الْكُبْرَى لِابْنِ سعد ٢/١٣٤.
٩ - عبد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب أَبُو الْعَبَّاس، حبر الْأمة، وفقيه الْعَصْر وَإِمَام التَّفْسِير، دَعَا لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بالحكمة، ولد قبل الْهِجْرَة بِثَلَاث سِنِين. وَمَات بِالطَّائِف سنة ٦٨هـ وَيُقَال ٦٧هـ وَيُقَال ٧٠هـ. انْظُر: الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة ٨/٢٩٥، التَّارِيخ الْكَبِير ٥/٣، تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات ١/٢٧٤، تذكرة الْحفاظ ١/٤٠، الْجرْح وَالتَّعْدِيل ٥/١١٦، الْجمع بَين رجال الصَّحِيحَيْنِ ١/٢٣٩، سير أَعْلَام النبلاء ٣/٣٣١، العقد الثمين ٥/١٩٠، الْمعرفَة والتاريخ ١/٢٤١.
١٠ - (رَضِي الله عَنهُ) سَاقِطَة من د.
١ - (يَوْم الْفَتْح) سَاقِطَة من د.