للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[هذه الأبيات كتبها (١) السائل لما اطلع على الجواب المذكور سابقا] (٢):

هذا الجواب عن المسائل قد شفى ... قلبا من الإشكال كان على شفا

لا زلتُ بالإرشاد منك لكل ما ... أعيا ذوي الأنظار تأتي بالشفا

وجزيت عن تنقيحك المختار والتصحيح ... خيرا من حديث المصطفى

صلى عليه مسلما رب الورى ... والآل أرباب المعارف والوفا

[ثم ذكر حفظه الله تعالى:

فائدة: ذكرها ابن القيم في إعلام الموقعين (٣) ما لفظه: "وإذا كان الله تعالى لا يعذب تائبا فهكذا الحدود لا تقام على تائب. وقد نص الله تعالى سقوط الحد عن المحاربين بالتوبة التي وقعت قبل القدرة عليهم، مع عظم ذنبهم؛ وذلك تنبيه على سقوط ما دون الحراب بالتوبة الصحيحة بطريق الأولى، وقد روينا في سنن النسائي (٤) من حديث سماك عن علقمة بن وائل، عن أبيه أن امرأة وقع عليها رجل في سواد الصبح، وهي تعمل بمكره على نفسها، فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها، ثم مر عليها ذو عدد، فاستغاثت بهم، فأدركوا الرجل الذي استغاثت به، فأخذوه وسبقهم الآخر فجاءوا به إليها فقال: أنا الذي أغثتك وقد ذهب الآخر. قال: فأتوا به نبي الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فأخبر أنه وقع عليها، وأخبر القوم أنهم أدركوه يشتد، فقال: إنما كنت أغثتها على صاحبها فأدركني هؤلاء فأخذوني، فقالت: كذب هو الذي وقع علي، فقال


(١) علي بن إسماعيل بن علي بن القاسم بن أحمد بن الإمام المتوكل على الله.
(٢) زيادة من (ب).
(٣) (٣/ ٨).
(٤) في "السنن" رقم (٤/ ٥٦ رقم ١٤٥٤). قلت: وأخرجه أبو داود رقم (٤٣٧٩) وأحمد في المسند (٦/ ٣٩٩) والبيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٢٨٤، ٢٨٥) من حديث علقمة بن وائل عن أبيه، وقال الألباني في صحيح سنن الترمذي (٢/ ٧٥ رقم ١١٧٥) حسن دون قوله: "ارجموه" والأرجح أنه لم يرجم.