كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الفقه وأصوله - القول الواضح في صلاة المستحاضة ونحوها من أهل العلل والجرائح - ج: 5 - ص: 2602

ابن ماجه (١) والترمذي (٢) لأن في إسناده عثمان بن عمير بن قيس الكوفي هو أبو اليقظان ويقال له: عثمان بن أبي حميد، وعثمان بت أبي زرعة قال يحيي بن معين: ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم (٣) إنه ضعيف منكر الحديث، كان شعبه لا يرضاه، وقال أبو أحمد الحاكم (٤) ليس بالقوي عندهم، ولم يرضه يحيي بن سعيد.

وقال النسائي (٥) ليس بالقوي، وقال الدارقطني (٦) ضعيف، وقال بن حبان (٧) اختلط بآخره حتى لا يدري ما يقول، لا يجوز الاحتجاج به، قال الترمذي (٨) سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقلت: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده، جد عدي بن ثابت ما اسمه؟ فلم يعرف محمد اسمه، وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين أن اسمه دينار فلم يعبأ به، وقال الدمياطي في عدي المذكور (٩) هو عدي بن ثابت أبان بن قيس بن الخطيم الأنصاري، ووهم من قال إن اسم جده دينار، وأما ما قاله المجد بن تيمية في المنتقى (١٠) إن الترمذي قال بعد إخراج هذا الحديث: إنه حسن. فوهم منه؛ فإن الترمذي لم يحسنه، بل سكت عنه، قال بن سيد الناس في شرحه للترمذي:

---

(١) في «السنن» رقم (٦٢٥).
(٢) في «السنن» رقم (١٢٦) وسكت عنه الترمذي ولم يحسنه.
(٣) في «الجرح والتعديل» (٣/ ١/ ١٦١).
(٤) انظر «الميزان» (٣/ ٥٠) «لسان الميزان» (٧/ ٣٠٢). «الكاشف» (٢/ ٢٢٣).
(٥) في «الضعفاء والمتروكين» رقم (٤٣٨).
(٦) انظر «الميزان» (٣/ ٥٠) و «التاريخ الكبير» (٣/ ٢٤٥).
(٧) في «المجروحين» (٢/ ٩٥).
(٨) في «السنن» (١/ ٢٢٠ - ٢٢١).
(٩) انظر «تهذيب التهذيب» (٣/ ٨٥).
(١٠) الحديث رقم (٩/ ٣٧٦).