كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الفقه وأصوله - إبطال دعوى الإجماع على تحريم مطلق السماع - ج: 10 - ص: 5236

القينة وغناؤها حرام، وأخرج البيهقي (١) عن أبي هريرة يرفعه: "لا تبيعوا المغنيات ولا تشروهن، ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن، وثمنهن حرام" وأخرج ابن صصري في أماليه (٢)، وابن عساكر في تاريخه (٣) أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال: "من قعد إلى قينة يستمع منها صب في إذنه الآنك يوم القيامة".

وأخرج الحميدي في مسنده (٤) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا يحل ثمن المغنية، ولا بيعها، ولا شراؤها، ولا الاستماع إليها" وأخرج الديلمي (٥) عن ابن عباس أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال: "ثلاثة لا حرمة لهم: النائحة لا حرمة لها، ملعون كسبها، والمغنية لا حرمة لها ممحوق مالها، ملعون من اتخذها، وآكل الربا لا حرمة له، ممحوق ماله".

وأخرج ابن أبي الدنيا (٦)، والطبراني (٧)، .....................

---

(١) في "السنن الكبرى" (٦/ ١٤ - ١٥) من حديث عائشة.
(٢) عزاه إليه صاحب "كنز العمال" (٥/ ٢٢٠ - ٢٢١) من حديث أنس.
وانظر: "المحلى" (٩/ ٥٧).
(٣) عزاه إليه صاحب "كنز العمال" (٥/ ٢٢٠ - ٢٢١) من حديث أنس.
وانظر: "المحلى" (٩/ ٥٧).
(٤) تقدم من حديث أبي أمامة
(٥) في "مسنده" (٢/ ٦٨) بسند واه.
(٦) في "ذم الملاهي" (ص ٤٦ - ٤٧ رقم ٤٣) بإسناد ضعيف جدًا.
(٧) في "الكبير" رقم (٧٧٤٩) من طريق الوليد بن الوليد عن ابن ثوبان عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة، به. وسنده ضعيف، فيه الوليد بن الوليد وقيل ابن أبي الوليد، لين الحديث.
"التقريب" (١/ ٤٧٤).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" رقم (٧٨٢٥) من طريق ابن أبي مريم عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١١٩ - ١٢٠) وقال: رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها وثقوا وضعفوا