كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

العقيدة - إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 868

فالعاقل المراعى لحفظ دينه، إذا لم يعمل. مما ورد في الصحابة الراشدين من نصوص القرآن والسنة القاضية بأنهم أفضل من غيرهم من جميع الوجوه [وأن بين طبقتهم وطبقة من بعدهم من الأمة كما بين السماء والأرض فأقل الأحوال] (١) أن ينزلهم منزلة سائر المسلمين.

وقد ثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصحيح أن: " قتال المسلم كفر، وسبابه فسوق " (٢).

وثبت عنه في الصحيحين (٣) أن: " لعن المؤمن كقتله ". وثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في صحيح مسلم (٤) أنه: " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ".

وفي سنن أبي داود (٥) أنه قال: " إن العبد إذا لعن شيئا؛ صعدت اللعنة إلي السماء،

---

(١) زيادة في المخطوط [ب أ]
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٤٠٤٤) ومسلم رقم (٦٤) من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرج النسائي (٧/ ١٢١) من حديث سعد بن أبي وقاص أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " قتال المسلم كفر وسبابه فسق ". وهو حديث صحيح. .
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر: قيل هذا محمول على من سب مسلما أو قاتله من غير تأويل.
وقيل: إنما قال ذلك على جهة التغليظ، لا أن قتاله كفر يخرج عن الملة. جامع الأصول (١٠/ ٦٨).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٦٦٥٢) ومسلم وصحيحه رقم (١١٠) من حديث ثابت بن الضحاك رضي الله عنه. مرفوعا.
(٤) رقم (٢٥٩٨).
قلت: وأخرجه أحمد في المسند (٤٤٨١٦) وأبو داود رقم (٤٩٠٧) والبخاري في " الأدب المفرد " رقم (٣١٦) والحاكم في المستدرك (١/ ٤٨) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا. وهو حديث صحيح.
(٥) رقم (٤٩٠٥) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعًا.
وله شواهد انظر في الصحيحة رقم (١٢٦٩).
والخلاصة أن الحديث صحيح.