كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه وهب - وهب بن سفيان. - ج: 31 - ص: 131

هُوَ: عبد الوهاب بْن سَعِيد. تقدم.

ومن الأَوهام:

- وَهْمٌ وهْب بن سفيان.

عَن: يمان (١) ، عَنْ قيس بْن أَبي حازم، عَن أَبِي شهم: كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها ... " الحديث.

وعَنه: الأسود بْن عَامِر شاذان.

قاله أَبُو الحسن بْن حيويه عَنِ النَّسَائي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن المبارك المخرمي، عَنْ شاذان

ورواه الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل المحاملي عَنِ المخرمي، عَنْ شاذان، عَنْ هريم بْن سفيان، عَنْ بيان على الصواب.

وكذلك رواه أَبُو علي الأسيوطي عَنِ النَّسَائي.

وكذلك رواه أَبُو بَكْرٍ وعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَة، وعلي بْن حَرْب الطائي، وغير واحد عَنْ شاذان على الصواب.

٦٧٥٩ - عس: وهْب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي دبي الكوفي (٢) ، وقد ينسب إلى جَدِّه، ويُقال: وهْب بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بن سور

---

(١) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب فيها: بيان.
(٢) تاريخ الدارمي، الترجمة ٨٣٩، وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٢٥٧٠، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤٣، ونهاية السول، الورقة ٤٢١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٦٤، والتقريب، الترجمة ٧٤٧٨، و (دبي) في نسبه قيدها المؤلف بخطه وجودها بضم الدال وتشديد الباء الموحدة وكسرها، وبعدها الياء آخر الحروف، وقيدها ابن حجر (دبي) بالتصغير.