كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه وهب - وهب بن كيسان القرشي أبو نعيم المدني المعلم مولى آل الزبير بن العوام وقيل: مولى - ج: 31 - ص: 137

وغيره فيمن اسمه وهيب. وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله.

٦٧٦٥ - وهْب بن كيسان القرشي (١) ، أَبُو نُعَيْم المدني المعلم، مولى آل الزبير بْن العوام، وقيل: مولى عَبد اللَّهِ بْن الزبير.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وجابر بْن عَبد اللَّهِ (ع) ، وسلمة ابن الأزرق (ق) ، وقيل بينهما مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن عَطَاء (ق) ، وعن عَبد اللَّه بْن الزبير (بخ س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب، وعُبَيد بن عُمَير (م) ، وعروة بْن الزبير (س) ، وعُمَر بن أَبي سلمة (خ م س ق) ، ربيب النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ومحمد بْن عَمْرو بْن عطاء (م ق) ، ومعبد بْن كعب بْن مَالِك (س) ، ويحنس مولى مصعب بْن الزبير، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي مرة مولى أم هانئ، وأسماء بِنْت أَبِي بَكْر، وقيل: إنه رأى سَعْد بْن أَبي وقاص

---

(١) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢١٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٣٦، وابن طهمان الترجمة ٣٥٤، وتاريخ خليفة: ٣٧٨، وطبقات خليفة: ٢٦٠، وعلل أحمد: ٢ / ٤٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٦٣، والكنى لمسلم، الورقة ١١١، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٠٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦١، ٥٢٥، والكنى للدولابي: ١ / ١٣٨، والجرح والتعديل ٩ / الترجمة ١٠٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٩٠، والمؤتلف للدارقطني: ٣ / ٢٠٧٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٦، والتعديل والتجريح للباجي: ٣ / ١١٩٣، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٢٧٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٤١، والكامل في التاريخ ٥ / ٣٧٦، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٢٢٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢١٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٤، وتاريخ الاسلام: ٥ / ١٧٩، ونهاية السول، الورقة ٤٢١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٦٦، والتقريب، الترجمة ٧٤٨٣، وشذرات الذهب: ١ / ١٧٣.