كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سلم - يتخذ أنفا من ذهب رواه النسائي عن محمد بن معمر عن حبان بن هلال عن سلم بن زرير - ج: 11 - ص: 226

رواه الْبُخَارِيّ (١) ، عَن أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو. وله عنده حديث آخر، تقدم فِي ترجمة حماد بْن نجيح.

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ المقدسيان، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الوَّهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الأَنْمَاطِيُّ، وأَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ ابن الطَّرَّاحِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبد الله بْن مُحَمَّد الصريفيني، قال: أخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن الحسن بْن عبدان الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ أَبُو يونس، عَنْ عبد الرحمن بْن طَرَفَةَ: أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاتْخَذَ أَنْفًا مِنْ ورِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يَتَخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ.

رواه النَّسَائي (٢) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ معمر، عن حبان بْن هلال، عَنْ سلم بْن زرير، فوقع لنا عاليا.

وهذا جميع ما لَهُ عندهم.

٢٤٢٩ - فق: سلم بن سلام (٣) ، أَبُو المُسَيَّب الواسطي

---

(١) البخاري: ٨ / ٤٩ في الادب، باب: قول الرجل للرجل: اخسأ.
(٢) المجتبى: ٨ / ١٦٣ في الزنية، باب: من أصيب أنفه هل يتخذ أنفا من ذهب.
(٣) تاريخ واسط: ١٠٤، ١٤٩، ١٩٣، ٢٧٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٥٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨ (آيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٣٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١١٤، ونهاية السول، الورقة ١٢٣، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٣١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٠٣. وتصحف اسمه في المطبوع من"تاريخ واسط"إلى اسلام"في جميع المواضع، وهو عنده: سلم بن سلام بن نصر.