روى به الْبُخَارِيّ تعليقا، وأَبُو دَاوُد فِي "الناسخ والمنسوخ"وابن مَاجَهْ.
١٩٥٦ - ت ق: خالد بن إلياس (١) ، ويُقال: إياس، ابن صخر بْن أَبي الجهم، واسمه عُبَيد بْن حذيفة بْن غانم بْن عامر بْن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عويج بْن عدي بْن كعب بْن لؤي بْن غالب القرشي العدوي، أَبُو الهيثم المدني، إمام مسجد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
رَوَى عَن: أبان بْن صالح، وإبراهيم بْن عُبَيد بْن رفاعة الزرقي الأَنْصارِيّ، وإسماعيل بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص الأُمَوِي (ق) ، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ (ق) ، وسَعِيد المقبري، وسلم بْن يسار مولى ابْن أَبي ذباب، وصالح بْن أَبي حسان (ت) ، وصالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة بْن أَبي واقد الليثي الصغير، وصالح بن نبهان مولى التوأمة (ت) ، وعامر بْن سعد بْن أَبي وقاص، وأبي الزناد عَبد الله بْن ذكوان، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْن عثمان بْن عفان المعروف بالديباج،
(١) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٤٧، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٤٢، وتاريخ الدارمي: رقم ٢٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٤٧٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٤١، والضعفاء الصغير: الترجمة ١٠١، وأبو زُرْعَة الرازي: ٤٧٧، ٦١٣، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٤٤، ٤٠٨، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٢ / ٨٠، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة ١٧٢، والكنى للدولابي: ٢ / ١٥٦، وضعفاء العقيلي: الورقة ٥٨، وتاريخ الطبري: ٥ / ٣٤٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٤٤٠، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٧٩، والكامل لابن عدي: ١ / ٣٠٣، والضعفاء للدار قطني: الترجمة ١٩٧، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٤٧، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٤٠٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٨٦، والكاشف: ١ / ٢٦٦، والمغني: ١ / الترجمة ١٨٣١، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٢٠٥، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٠٩، ونهاية السول: الورقة ٨١، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٨٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٧٤٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute