كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زيد - ق زيد بن أيمن روى عن عبادة بن نسي الكندي ق روى عنه سعيد بن أبي هلال ق ذكره بن - ج: 10 - ص: 23

روى لَهُ الجماعة.

٢٠٩٠ - ق: زَيْد بن أَيْمَن (١) .

رَوَى عَن: عبادة بْن نسي الْكُنْدِيّ (ق) .

رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي هلال (ق) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

روى لِهِ ابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أنبأنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ، وأَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنُ الأَخُوة، وأَبُو الْمَجْدِ زاهر بْن أَبي طاهر الثقفي، وأَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيد بْنِ رَوْحٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال:

---

= الفسوي (المعرفة: ٣ / ٤٣) ، وابن حبان (١ / الورقة ١٤٤) ، وابن شاهين (الترجمة ٣٨٢) ، وذكر ابن خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه. ونقل العقيلي عن الإمام أحمد أنه قال: حديثه حسن مقارب وإن فيه لبعض النكرة وهو على ذاك حسن الحديث" (الورقة ٧١) ، ونقل مغلطاي عن المروذي أنه قال: وسألته، يعني أَحْمَد بْن حنبل، عَن زَيْد بْن أَبي أنيسة، فحرك يده، وَقَال: صالح وليس هو بذاك". ومن أجل هذا ذكرته كتب الضعفاء، على أن الذهبي صرح بتوثيقه مطلقا في "المغني"و"الديوان"وغيرهما من كتبه، وذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو موثق"، ودافع عنه ابن حجر في مقدمة الفتح.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٨٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥١٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٤٨، والكاشف: ١ / ٣٣٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٩٩١، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٩، ونهاية السول، الورقة ١٠٥، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٩٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٢٤٤.
(٢) ١ / الورقة ٤٤، ولكن قال البخاري في تاريخه الكبير: زيد بن أيمن عن عبادة بن نسي، مرسل" (٣ / الترجمة ١٢٨٨) .