كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه كثير - كثير بن السائب حجازي. - ج: 24 - ص: 117

داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.

٤٩٤٢ - س: كَثِير بن السَّائِب (١) ، حجازي.

رَوَى عَن: أبناء قريظة (س) أنهم عرضوا على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَوْم قريظة.

رَوَى عَنه: عُمَارَة بْن خزيمة بْن ثَابِت (س) .

روى له النَّسَائي.

قال عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حاتم: كَثِير بْن السَّائِب روى عن مَحْمُود بْن لبيد، روى عنه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، وهشام بْن عروة. كَثِير بْن السَّائِب روى عن ابني قريظة، روى عنه عمارة بن خزيمة ابن ثَابِت.

وَقَال ابْن حبان في كتاب "الثقات (٣) ": كثيربن السائب

---

الحديث عند "ابي داود "من رواية كَثِير بْن زَيْد عَنِ الْوَلِيد بْن رباح عَن أَبِي هُرَيْرة، وعند "التِّرْمِذِيّ "من رواية كَثِيرُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ عوف عَن أَبِيهِ عن جده فهما اثنان اشتركا في الاسم وسياق المتن، واختلفا في النسب والسند، فظنهما ابن حزم واحدًا، وكثير بن زيد لم يوصف بشيءٍ مما قال بخلاف كثير بن عَبد الله الاتي (٨ / ٤١٥) . وَقَال ابن حجر في "التقريب" صدوق يخطئ. قلت: ابن حزم في مثل هذا كثير الأَوهام.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٩٠٩، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٨٤٧، ٨٤٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٣٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٦٩٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦٧، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٩٣٩، ونهاية السول، الورقة ٣٠٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤١٥ - ٤١٦، والتقريب: ٢ / ١٣٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٩٣٠.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمتان ٨٤٧، ٨٤٨. وجعلهما ترجمتين منفصلتين.
(٣) ٥ / ٣٣٢. وفي المطبوع منه ما يلي: "كثير بن السائب، يروي [عن محمود بن لبيد،