للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة عَبْد السلام بْن صالح الهروي.

٤١٤٢ - س ق: علي بن ميمون الرَّقِّيّ (١) ، أَبُو الحسن العطار والد محمد بن علي ين ميمون.

رَوَى عَن: إسحاق بْن إبراهيم الحنيني (ق) ، وبشر بْن السري (س) ، وحفص بْن غياث (ق) ، وخالد بْن حيان الرَّقِّيّ (ق) ، وسَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي (ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (س) ، وعبد اللَّه بْن خالد القرقساني عبدون، وعبد اللَّه بْن يزيد المقرئ (ق) ، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد (س) ، وعبد الواحد ابن صالح (ق) ، وأبي خليد عتبة بْن حماد (ق) ، وعثمان بْن عبد الرحمن الطرائفي (ق) ، وعروة بْن مروان الرَّقِّيّ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بْن سلمة الحراني، ومحمد ابن عُبَيد الطنافسي (ق) ، ومخلد بْن يزيد الحراني (س ق) ، ومعمر ابن سُلَيْمان الرَّقِّيّ (س ق) ، ومعن بْن عيسى القزاز (ق) ، ومنيع


= نسخة مفردة، قال النباتي: حديث الايام منكر وحديث الورد أنكر وحديث البنفسج منكر وحديث الرمانة أنكر وحديث الحناء أوهى وأطم وحق لمن يروي مثل هذا أن يترك ويحذر. (٧ / ٣٨٩) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق والخلل ممن روى عنه.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١٢٧، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٧٢، والمعجم المشتمل الترجمة ٦٥٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٣١ وتهذيب التهذيب: ٣ / الورقة ٧٥ وتاريخ الاسلام، الورقة ١٧٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٥٧ وتهذيب والتهذيب: ٧ / ٣٨٩، والتقريب: ٢ / ٤٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٥٥.