كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه بشار وبشر - بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري. والندب هو بن الهون بن الهون بن الأزد. - ج: 4 - ص: 110

روى له أبو داود في كتاب"المسائل"والنَّسَائي فِي "مسند عَلِيّ".

٦٨٣ - س ق: بشر بن حرب الأزدي (١) ، أَبُو عَمْرو الندبي البَصْرِيّ.

وا ىلندب هو ابن الهون بن الهن (٢) بْن الأزد.

رَوَى عَن: جرير بْن عَبْد اللَّهِ البجلي، ورافع بْن خديج، وسمرة بْن جندب، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (ق) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (س) ، وأبي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: حرب بْن سريج المنقري، والحسين بْن واقد، وحماد بْن زيد (ق) ، وحماد بْن سلمة (س) ، وخالد بْن يزيد الهدادي، وداود بْن يزيد الثقفي البَصْرِيّ، وسَعِيد بن زيد، وسلام ابن مسكين، وشعبة بْن الحجاج، والفضل بْن معروف القطعي البَصْرِيّ، ومرثد بْن عامر الهنائي، ومَعْمَر بْن راشِد، وأَبُو عوانة.

قال الْبُخَارِيّ: رأيت علي ابن المديني يضعفه.

---

= الدَّارَقُطنِيّ: ثقة، زاهد، جبل، ليس يروي إلا حديثًا صحيحا، وربما تكون البلية ممن يروي عنه. وذكر ابن حبان أنه كان على مذهب سفيان الثوري في الفقه والورع جميعا.
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٣٣، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٥٨، وبرواية ابن طهمان، رقم: ١٤٥، وتاريخ خليفة: ٣٨٩، وطبقاته: ٢١٥، والعلل لأحمد: ٥٨، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٧١، وتاريخه الصغير: ١٣٣، ١٤٠، ١٣٣، والضعفاء له: ٢٥٤، والكنى للامام مسلم، الورقة: ٧٤، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٧٤، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٦، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٥٢، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٥٣، والمجروحين لابن حبان: ١ / ١٨٦، والكامل لابن عدي، الورقة: ٤، وموضع أوهام المع للخطيب: ٢ / ٥٢، والسمعاني في (الندبي) من الانساب، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٤، والكاشف: ١ / ١٥٤، والميزان: ١ / ٣١٤، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٤٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٢، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٤٦ - ٤٤٧.
(٢) في تاريخ خليفة: الهنو"وهي كذلك في غير مصدر.