كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يحيى - يحيى بن عبد الله بن صيفي: هو يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي ويقال: يحيى بن - ج: 31 - ص: 409

قال النَّسَائي: مستقيم الحديث.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (١) : ربما أغرب.

قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: يقَالَ توفي بمصر سنة ثلاث. وخمسين ومئة (٢) .

روى له مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي.

• يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن صيفي هُوَ يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن صيفي، ويُقال: يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن صيفي يأتي.

٦٨٦٢ - خت سي: يَحْيَى بْن عَبد الله بْن الضحاك بن بابلت البابلتي (٣) ، أَبُو سَعِيد الْحَرَّانِيّ، مولى بني أمية، أصله من الري، وهُوَ ابْن امرأة الأَوزاعِيّ.

---

(١) ٩ / ٢٤٩.
(٢) وَقَال الساجي: قال ابن مَعِين: صدوق ضعيف الحديث (تهذيب: ١١ / ٢٤٠) وَقَال البرقاني: سمعت أَبَا الحسن الدارقطني يقول: ثقة مدني حديثه بمصر (الورقة ١٢) وَقَال الحافظان العالمان: الذهبي وابن حجر: صدوق.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٨٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٢٧، والكنى لمسلم، الورقة ٤٤، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٨١، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٢٧، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٤٢، وأنساب السمعاني: ٢ / ١٤، واللباب: ١ / ١٠١، وسير أعلام النبلاء: ١٠ / ٣١٨، والعبر: ١ / ٣٧٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٠٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٦٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥٦٣، وجامع التحصيل، الترجمة ٨٧٧، والكشف الحثيث، الترجمة ٨٣٧، ونهاية السول، الورقة ٤٢٨، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٤٠، والتقريب، الترجمة ٧٥٨٥، وشذرات الذهب: ٢ / ٤٥، وبابلت قيدها المؤلف بخطه وجودها بفتح الباء الثانية، والسمعاني وابن الاثير وابن حجر قيدوها بالسكون، فليعرف ذلك.