(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٨٩ - ٢٩٠، وتاريخ خليفة: ٣٢٠، وطبقاته: ١٥٧، وعلل أحمد: ١ / ٨٣، ١١٥، ١١٧، ١٦٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٨١٥، والكنى لمسلم، الورقة ٢٠، وثقات العجلي، الورقة ٣٣، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٨٦، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ١٢٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٠٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨٣، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ١١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٧٩، والعبر: ١ / ١١٦، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٠١، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٦، وجامع التحصيل: الترجمة ٤٢٢، ونهاية السول، الورقة ١٩٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٤٠ - ١٤١، والتقريب: ١ / ٤٧٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٢٨.(٣) قال ابن أَبي حاتم: سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن الأسود أدخل على عائشة وهو صغير، ولم يسمع منها (المراسيل: ١٢٩) ، وَقَال العلائي تعقيبا على هذا: روى حماد بن زيد وغيره عن الصعب بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: كنت أدخل على عائشة بغير إذن حتى إذا كان عام احتلمت سلمت واستأذنت فعرفت =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute