عَن: بشر بن الحارث (عس) ، عَن أبي بكر بْن عياش، عَنْ أَبِي إسحاق، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عليّ حديث "إن الوتر ليس بحتم.
وعَنه: النفيل بن العباس بن إِبْرَاهِيم (عس) .
قاله النَّسَائي في "مسند علي" عن الفضل بن العباس. وَقَال في كتاب "الأَخُوة ": حَدَّثَنَا الفضل بن عباس، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد ابن حاتم، عن بشر عن مرحوم بن عبد العزيز، عَن أبيه، وعمه عبد الحميد بن مهران، عن الْحَسَن في النهي عن مجالسة معبد الجهني.
ورواه التِّرْمِذِيّ عن بشر بن معاذ العقدي، عن مرحوم. فإن كان بشر الَّذِي روى عنه محمد بن حاتم في المكانين واحدا، فيشبه أن يكون مُحَمَّد بن حاتم الراوي عَنه: ابن نعيم المروزي والله أعلم. وإن كانا اثنين فيشبه أن يكون مُحَمَّد بن حاتم الراوي عن بشر بن الحارث: مُحَمَّد بن حاتم الجرجرائي، والله أعلم.
(١) هو مُحَمَّد بْن حاتم بْن نعيم المروزي، أو مُحَمَّد بن حاتم بن يونس الجرجرائي كما بين المؤلف. وَقَال ابن حجر في "التهذيب "متعقبا المؤلف: لكن الاثر عَنِ الْحَسَنِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، عَنِ بشر بن معاذ العقدي، عن مرحوم مثله فيتعين كون بشر اثنين والراوي عنهما الجرجرائي لا المروزي (٩ / ١٠٤) .