كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه أحمد - أحمد بن نفيل السكوني الكوفي. - ج: 1 - ص: 516

وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ فِي "تاريخ نيسابور": هو أحد أركان الحديث، كَانَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري، إذا ورد نيسابور، ينزل عند الأَخُوين: مُحَمَّد وأَحْمَد ابني النَّضْر بْن عبد الوهاب. وقد روى عنهما فِي "الجامع الصحيح"، وإسنادهما وسماعهما معا وهما سيان (١) .

١٢١- أَحْمَد بن نفيل السكوني الكوفي.

رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث النخعي.

رَوَى عَنه: النَّسَائي (٢) ، وَقَال: لا بأس به.

١٢٢- ل: أَحْمَد بن هاشم بن أَبي الْعَبَّاس الرملي.

رَوَى عَن: أيوب بْن سويد الرملي، وعن ضمرة بْن ربيعة (ل) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن شوذب قال: ترك جهم الصلاة أربعين يوما. وكان فيمن خرج مع الحارث بْن سريج.

رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي كتاب المسائل، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وَقَال: صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج به (٣) .

١٢٣- س: أَحْمَد بن الهيثم بن حَفْص الثغري، قاضي طرسوس.

---

(١) وقد روى البخاري فِي "التاريخ الصغير"عَنْ أَحْمَد بن النضر"تهذيب": ١ / ٨٨ وَقَال مغلطاي: وَقَال صاحب"الزهرة": روى عنه يعني البخاري ثلاثة أحاديث. وفي كتاب الكلاباذي: أحمد عن المقدمي يقال: إنه أَحْمَد بْن سيار، والذي عن ابن معاذ قالوا: هو ابن النضر.
(٢) جاء في حاشية الاصل من قول المؤلف: ذكره صاحب النبل، ولم أقف على روايته عنه". وَقَال الحافظ الذهبي في "ديوان الضعفاء والمتروكين"الورقة: ٦: أحمد بن نفيل الكوفي شيخ النَّسَائي لا يعرف.
وعلق الحافظ ابن حجر في التهذيب (١ / ٨٨) : قلت: بل هو معروف يكفيه رواية النَّسَائي عنه.
(٣) انظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ج ١ ق ١ ص: ٨٠ وعنه نقل المؤلف. وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر بْن أَبي داود: كان عنده عن ضمرة اثنا عشر ألف حديث: " (١ / ٨٨) .