أخوه علي ضيق حاله، قال له: يا أخبي قد استطبت لك من مال ابيك شيئا يسيرا. فقال: كم هو؟ قال: الف ألف دينار، فقال: والله لا آخذ شيئا، أنا لم آخذ الكثير فكيف آخذ القليل، وكان الحسن لم يقبل من إرث ابيه شيئا واقتصر على ضيعة له ما يكون مقدارها ثلاث مئة دينار، وكان أبوه يقرن بقارون في اليسار"- ذكر ذلك مغلطاي واختصره ابن حجر - ووثقه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. (١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٤٨، وتاريخ الدارمي، رقم ٢٥٢، وطبقات خليفة: ١٦٥، والعلل لأحمد: ١ / ١٠٢، ١١٥، ١٧٦، ٣٢٨، ٣٣٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٥٢٨، والكنى لمسلم، الورقة ٨٣، وثقات العجلي، الورقة: ١٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٣٦، ٢ / ٥٣٦، ٦٠٨، ٣ / ٩٢، ٢٣٠، ٢٣٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٩٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٩، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ١٢٩١، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة: ٦٤، وأسماء الدراقطني، الترجمة ١٩١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٣٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣٢٦، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة ٦٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٤٠، والكاشف: ١ / ٢٢٣، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٣٦، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ١٤٤ - ١٤٥، وبغية الاريب، الورقة ٩٠، ونهاية السول، الورقة ٦٥، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٩٢ - ٢٩٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٥٥.