كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه شعيب وشعيث - سي شعيب أبو إسرائيل الجشمي يأتي في الكنى. - ج: 12 - ص: 540

روى له أَبُو دَاوُدَ هذا الحديث الواحد (١) .

- سي: شعيب أَبُو إسرائيل الحشمي. يأتي فِي الكنى.

٢٧٦١ - ل: شعيب (٢) ، أَبُو صالح.

روى أَبُو داود فِي كتاب"المسائل"عَنْ عَبْد الوهاب بْن عَبْد الحكم عَنْ شعيب أبي صالح فِي ذكر بشر المريسي.

أظنه. شعيب بْن حرب. وقد تقدم.

٢٧٦٢ - د: شعيث بن عُبَيد اللَّه بن الزبيب التميمي العنبري (٣) ، كَانَ ينزل بالطيب من طريق مكة.

---

= طاوسا، وابن سيرين، ومعاوية بن قرة، يعد في البَصْرِيّين، روى عنه موسى بن إسماعيل، يعني التبوذكي. وَقَال ابن أَبي حاتم سَأَلتُ أبي عَن شعيب البَصْرِيّ صاحب الطيالسة؟ فقال: صالح الحديث. وَقَال ابن حبان في "الثقات": شعيب صاحب الطيالسة روى عن طاوس وابن سيرين، عداده في أهل البصرة، روى عنه التبوذكي. وروى في ترجمة أخرى حديثًا من طريق روح بن عبد المؤمن، عن شعيب صاحب الطيالسة عن طاوس.
وقول المؤلف إن ابن حبان قال فيه بياع الانماط وهم ظاهر، فإن ابن حبان قال ما قدمناه عنه، وَقَال في طبقة التابعين: شعيب بياع الانماط يروي عن علي، روى عنه ابن أَبي غنية، فهذا غير ذاك كما ترى، وإن كان ابن أَبي غنية يروي عنهما جميعا. (تهذيب التهذيب: ٤ / ٣٥٨ - ٣٥٩) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
(١) أبو داود (١٢٨٤) في الصلاة - باب الصلاة قبل المغرب.
قال: حَدَّثَنَا ابن بشار، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عَن أبي شعيب، عن طاوس، قال: سئل ابن عُمَر عن الركعتين قبل المغرب؟ قال: ما رأيت أحدًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر.
(٢) تذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٠، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٥٩، والتقريب: ١ / ٣٥٣. وَقَال ابن حجر في "التقريب": كأنه المدائني.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧٤٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٦٧٩، =