كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه نضر ونضرة ونضلة - النضر بن عبد الجبار بن نضير المرادي أبو الأسود المصري مولى آل كثير بن إياس - ج: 29 - ص: 391

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

ذكرناهم للتمييز بينهم.

٦٤٢٩ - د س ق: النضر بن عبد الجبار بن نضير المرادي (٢) ، أَبُو الأسود المِصْرِي مولى آل كثير بن إياس، التدؤلي بطن من مراد، وكان كاتب لَهِيعَة بن عِيسَى بن لَهِيعَة قاضي مصر ابْن أخي عَبد اللَّهِ بْن لَهِيعَة.

رَوَى عَن: بكر بن مضر (س) ، وضمام بن إِسماعيل، وعَبد الله بْن لَهِيعَة (ق) ، وعطاف بن خالد المخزومي، والليث بْن سعد، والمفضل بْن فضالة (س) ، ونافع بن يزيد (د س) ، ونوح ابن عباد القرشي البَصْرِيّ وَقَال: ما رأيت أحدا كَانَ أخشى لله منه.

رَوَى عَنه: أَحْمَد بن صالح المِصْرِي، وإِسماعيل بن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بْن إلياس بْن صدقة الكباش المِصْرِي، وجعفر بْن مسافر التنيسي (ق) ، وأَبُو مُحَمَّد حبوش بن رزق الله بن بيان المِصْرِي المعدل، وحبيس بن عابد بن صبح المِصْرِي، وحميد بن الربيع اللخمي الكوفي الخراز، والربيع بن سُلَيْمان

---

(١) ٩ / ٣١٤. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) سؤالات ابن الجنيد لابن مَعِين، الترجمة ٥٣٧، وابن محرز، الترجمة ٤٥٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٩٧، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٤٣، والكنى لمسلم، الورقة ٥، والمعرفة والتاريخ ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٩٧، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢١٣، وسير اعلام النبلاء: ١٠ / ٥٦٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٣٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٦٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ٣٩٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٤٠ - ٤٤١، والتقريب: ٢ / ٣٠٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥١٥، وشذرات الذهب: ٢ / ٤٦.