كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه هشام - هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان السلمي ويقال: الظفري أبو الوليد الدمشقي - ج: 30 - ص: 242

روى له الجماعة (١) .

٦٥٨٦ - خ ٤: هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان السلمي (٢) ، ويُقال: الظفري، أَبُو الوليد الدمشقي، خطيب المسجد الجامع بها.

رَوَى عَن: إبراهيم بن أعين (ق) ، وإسماعيل بن عياش (ق) ، وأيوب بن تميم القارئ، وأيوب بْن سويد الرملي، والبختري ابن عُبَيد الطابخي (ق) ، وبقية بن الوليد (ق) ، والجراح بن مليح

---

= الاعلام، حجة إمام، لكن في الكبر تناقص حفظه، ولم يختلط أبدا. (٤ / الترجمة ٩٢٣٣) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال الآجُرِّيّ عَن أَبِي داود: لما حدث هشام ابن عروة بحديث أم زرع هجرة أبو الأسود يتيم عروة. وَقَال العقيلي: قال ابن لَهِيعَة كان أبو الأسود يعجب من حديث هشام عَن أبيه، وربما مكث سنة لا يكلمه. قال أبو الأسود: ولم يكن أحد يرفع حديث أم زرع غيره. وَقَال أبو الحسن بن القطان: تغير قبل موته. ولم نر له في ذلك. (١١ / ٥١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه، ربما دلس.
(١) هذا هو آخر الجزء التاسع عشر بعد المئتين من أجزاء المؤلف من نسخته التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٧٣، وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة ٥٥٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٧٠١، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٨٢، وثقات العجلي، الورقة ٥٥، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ٥ / الورقة ١٦، ١٧، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٥٥، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٣٣، والسابق واللاحق: ٣٦٣، ورجال البخاري للباجي: ٣ / ١١٧٢، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٥، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٤٨، والمعجم المشتمل. الترجمة ١١٢٠، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ٤٢٠، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٥١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٧٣، والعبر، انظر، الفهرس، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٧٥٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١١٨، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٢٣٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٠٣، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، =