(٢) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته (٧ / ٢٨٤) . (٣) أخرجه البخاري ٤ / ٢٣٣ في المناقب: باب علامات النبوة في الاسلام، وأحمد: ٣ / ٢١٦. (٤) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٣٧٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٣٧٠، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٥، والاستيعاب: ١ / ٤٠٣، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٤٤٨، وتلقيح ابن الجوزي: ١٨٣، وأسد الغابة: ٢ / ٣، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة ٩، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٢٩، والكاشف: ١ / ٢١٥، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة ١٣٢٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٤٨، والوافي بالوفيات: ١١ / ٣٣١، وبغية الاريب، الورقة ٨٥ ونهاية السول، الورقة: ٦١، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٤٣، والاصابة، الترجمة: ١٧٠٠. (٥) أخرجه أبو داود (٧٩١) في الصلاة: باب في تخفيف الصلاة، والبخاري في تاريخه الكبير، والبزار، وابن عَبد الْبَرِّ في الاستيعاب وغيرهم. ويُقال: ان صاحب معاذ في هذه القصة اسمه حزام. وقد ذكره ابنُ حِبَّان في الصحابة، ثم توهم فذكره في التابعين. (٦) تاريخ البخاري الصغير: ١ / ٣٤، والمعارف لابن قتيبة: ٤٣٧، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٥، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٩٧، والمعجم الكبير للطبراني: ٤ / ٥٣، ومعجم الصحابة =