للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روى له الجماعة.

ومن عيون حديثه ما أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي نَجِيحٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَن أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ والنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ الْعَامَ والْعَامَيْنِ، أَوْ قال: عَامَيْنَ وثَلاثَةً، فَقَالَ: مَنْ سَلَّفَ فِي ثَمَرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ووَزْنٍ مَعْلُومٍ.

أَخْرَجُوهُ (٢) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبي نَجِيحٍ عَنْهُ.

٣٥٠٠ - عس: عَبد اللَّهِ بن كثير الدمشقي الطويل القارئ (٣) ، إمام المسجد الجامع بدمشق. قِيلَ فِي نسبه: عَبد اللَّهِ بن كثير بن ميمون الأَنْصارِيّ.


(١) مسند أحمد: ١ / ٢١٧.
(٢) الحميدي (٥١٠) ، وعبد بن حميد (٦٧٦) ، والدارمي (٢٥٨٦) ، والبخاري: ٣ / ١١١، ومسلم: ٥ / ٥٥، ٥٦، وأبو داود (٣٤٦٣) ، وابن ماجه (٢٢٨٠) ، والتِّرْمِذِيّ (١٣١١) ، والنَّسَائي: ٧ / ٢٩٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٧٤، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٤٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٢٧ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٦٨، والتقريب: ١ / ٤٤٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٤٨. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: ذكر ترجمته ولم يذكر من روى عنه".