(٢) هو القطان، والخبر في تاريخ الخطيب ومنه نقل المؤلف: ٧ / ٢٦١. (٣) وَقَال أحمد بن حنبل - فيما نقله العقيلي: لم يكن بالذكي اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الاحول حتى قدم عليه بهز فعرفه. وَقَال البيهقي في "السنن": نسب في آخر عُمَره إلى سوء الحفظ". وَقَال أبو يَعْلَى الخليلي في كتاب"الارشاد": ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين ... وآخر من روى عنه من الثقات يوسف بن موسى القطان". ودافع عنه الحافظ ابن حجر في مقدمة"الفتح"، وَقَال في "التقريب": ثقة صحيح الكتاب، قيل كان في آخر عُمَره يهم من حفظه. (٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٨٣، وتاريخ خليفة: ٣٧٠، ٤١٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٢١٢ - ٢١٣، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٥٠٢ - ٥٠٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١٠٥ - ١٠٦، والكاشف: ١ / ١٨٢، والميزان: ١ / ٣٩٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٣٢ - ٢٣٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٧٣، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٧٧.