كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زياد وزيادة - ق زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عارم بن زريق - ج: 9 - ص: 506

بالمتين في حفظه، وهو أحب إلي من حماد بْن أَبي سُلَيْمان.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وَقَال شهاب بْن خراش، عن الحجاج بْن دينار: كَانَ أول من سدس مسروق، فذكر الحديث، قال: وسدسوا أصحاب إبراهيم: الحكم، وحماد، والأعمش، وأَبُو معشر زياد بْن كليب، والحارث العكلي، ومنصور.

قال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة عشر (١) ومئة.

وَقَال ابْن حبان: كان من الحفاظ المتقنين، مات سنة تسع عشرة ومئة (٢) .

روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

٢٠٦٦ - ق: زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك (٣) بْن

---

(١) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الحاشية: عشرين.
(٢) ١ / الورقة ١٤٢. وَقَال ابن سعد: توفي فِي ولاية يُوسُف بْن عُمَر على العراق، وكان قليل الحديث" (٦ / ٣٣٠) . قلت: وهذا يقتضي أن وفاته بعد سنة ١٢٠ لان أول وفاته سنة ١١٩ (تاريخه: ٣٤٩) والظاهر أنه سلف ابن حبان. وفي تاريخ الدارمي: قلت ليحيى: أبو معشر النخعي أحب إليك عَن إِبْرَاهِيم أو منصور؟ فقال: منصور خير منه ومن ابيه" (الترجمة ٩٦٣) . وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري: سألت أبا داود عن حديث يونس، عَن أبي معشر، عَنْ إبراهيم، عَنْ علقمة، قال: دخلنا على عثمان فقال: خرج رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قبية غراب"فقال: هذا خطأ، الحديث حديث الأعمش وإبراهيم، عن علقمة، عن عَبد الله. قلت: ممن الخطأ؟ قال: من أبي معشر (٥ / الورقة ٤٤) .
(٣) مغازي الواقدي: ١٧١، ٤٠٥، وطبقات ابن سعد: ٣ / ٥٩٨، وتاريخ خليفة: ٩٧، ١١٦، ١٢٣، والطبقات: ١٠٠، ومسند أحمد: ٤ / ١٦٠، ٢١٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١١٦٣، وتاريخه الصغير: ١ / ٤١، وتاريخ الطبري: ٣ / ١٤٧، =