(٢) قال ياقوت في معجمه: أبو سَعِيد يقول بفتح الجيم، وأبو نعيم الحافظ بكسرها، والصاد عندهما مكسورة مشددة وياء ساكنة، وهي محلة بمرو.(٣) قال شعيب: إسناده ضعيف جدا، أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بريدة قال الْبُخَارِيّ: فيه نظر، وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: متروك، وأخوه سهل، قال ابن حبان: منكر الحديث. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه"١ / ١٢٧، ١٢٨ من طريق آخر في سنده مُحَمَّد بْن الفضل بْن عطية، قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب، وَقَال غير واحد: متروك، وَقَال الفلاس: كذاب، وقَال البُخارِيُّ: سكتوا عنه، ورماه ابن أَبي شَيْبَة بالكذب، فالخبر باطل.(٤) وأخباره مستوفاة في كتب الصحابة.(٥) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٥٧، والعلل لأحمد: ٢٢٦، وتاريخ البخاري الكبير، ٢ / ١ / ١٤١، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: ٢٤، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٦٢، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٦، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٦٢، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٢٤، وثقات ابن حبان (في التابعين) : ١ / الورقة: ٤٨، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الورقة: ١٠، وأسد الغابة لابن الاثير: ١ / ١٧٦ - ١٧٧، والتذهيب للذهبي: ١ / الورقة: ٨١، والكاشف: ١ / ١٥٢، والميزان: ١ / ٣٠٦، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٤٧ ووقع فيه"بريدة بن أَبي سفيان"، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٨، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٣٣ - ٤٣٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute