كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إياد وإياس - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي سكن مكة. - ج: 3 - ص: 406

(٥٩٢) - د س ق: إياس بن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي ذُبَابٍ الدوسي. سكن مكة.

مختلف فِي صحبته (١) .

رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (د س ق) : لا تضربوا إماء اللَّه.

رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ (د) .

ويُقال: عُبَيد اللَّه بْن عَبد الله بن عُمَر ابن الخطاب (د س ق) .

روى له أبو داود (٢) ، والنَّسَائي (٣) ، وابن مَاجَهْ (٤) هَذَا الْحَدِيث الواحد (٥) .

(٥٩٣) - ٤: إياس بن عبد المزني، لهُ صُحبَةٌ، كنيته أبو

---

(١) قال البخاري: لا يعرف لاياس صحبة" (تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٤٤٠) ، وَقَال أَبُو زُرْعَة وأبو حاتم الرازيان: له صحبة" (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٨٠) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "مشاهير علماء الامصار"ضمن مشاهير الصحابة بمكة، وَقَال: كان ممن شهد حجة المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعقل عنه" (ص: ٣٤) ، ثم ذكره مرة أخرى في مشاهير التابعين من أهل مكة، وَقَال: ليس يصح عندي صحبته فلذلك حططناه عن طبقة الصحابة إلى التابعين" (ص: ٨٢) وانظر الاصابة لابن حجر: ١ / ٩٠.
(٢) رواه في النكاح عن محمد بن أحمد بن أَبي خلف، وأحمد بن عَمْرو بن السرح، كلاهما عن سفيان، عن الزُّهْرِيّ، عن عَبد الله بن عَبد الله بن عُمَر، وَقَال ابن السرح: عن عُبَيد الله بن عبد الله، عنه (٢١٤٦) .
(٣) رواه في سننه الكبرى، عن قتيبة، عن سفيان (الاطراف: ٢ / ١٠) .
(٤) رواه عن محمد بن الصباح، عن سفيان، بالإسناد المتقدم ١٩٨٥) .
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١٧٩٤٥) ، والدارمي (٢٢٢٥) ، وابن حبان في صحيحه (١٣١٦) ، والطبراني في معجمه الكبير (٧٨٤، ٧٨٥، ٧٨٦) .قال شعيب: وصححه الحاكم ٢ / ١٨٨، ووافقه الذهبي، وله شاهد من حديث ابن عباس عند ابن حبان (١٣١٥) وآخر من حديث أم كلثوم بنت أبي بكر مُرْسلاً عند البيهقي ٧ / ٣٠٤.
(٥) آخر الجزء السابع عشر من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه".