كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته سكن الكوفة - ج: 16 - ص: 501

خمس وأربعين ومئتين (١) .

٣٧٤٨ - ع: عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبزى الخزاعي (٢) ، مولى نافع بْن عبد الحارث. مختلف فِي صحبته، سكن الكوفة، واستعمل عليها، وهُوَ الذي استخلفه نافع بْن عبد الحارث عَلَى أهل مكة، حين لقي عُمَر ابن الخطاب بعسفان، وَقَال: إنه قارئ لكتاب اللَّه، عالم بالفرائض.

رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (د س ق) ، وعن: أبي بْن كعب (٤) ، وعبد الله بْن خباب بْن الأرت، وعَبْد اللَّه بْن عباس، وعلي بْن أَبي طالب، وعمار بْن ياسر (ع) ، وعُمَر بْن

---

(١) وَقَال ابن حبان: من المتقنين الذين يحفظون علماء أهل بلده بشيوخهم وأنسابهم (الثقات: ٨ / ٣٨١) . وَقَال الخليلي: كان أحد حفاظ الأئمة متفق عليه ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم (تهذيب التهذيب: ٦ / ١٣٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ متقن.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٦٢، وتاريخ خليفة: ١٥٣، وطبقاته: ١٠٩، ١٣٧، ٢٨٠، ومسند أحمد: ٣ / ٤٠٦، وعلله: ١ / ٧٧، ١٨١، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٨٠٠، وتاريخه الصغير: ١ / ٦٤، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٢٢٠، ٢٩١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٩٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٨٥، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ١٢٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ٩٨، وسؤالات البرقاني: الترجمة ١٨٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٠٠، والاستيعاب: ٢ / ٨٢٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨٢، وأسد الغابة: ٣ / ٢٧٨، وتهذيب النووي: ١ / ٢٩٣، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ٢٠١، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٦٣٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٧٠، وتاريخ الاسلام: ٣ / ١٨٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٠٠، وجامع التحصيل: الترجمة ٤١٩ - ٤٢٠، وغاية النهاية: ١ / ٣٦١، ونهاية السول، الورقة ١٩٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٣٢ - ١٣٣، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥٠٧٥، والتقريب: ١ / ٤٧٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠١٧.